发布时间：2025-03-21 00:32:15
蔡礼旭：不谤国主
包含在《梵网经》上讲的，佛弟子「不谤国主，不作国贼」，假如公然对国家领导人毁谤、侮辱，造成整个国家的人心惶惶，这也是不妥的，也是不对的。在整个几千年的历史，佛弟子纵使遇到了不明理的君王，要迫害佛法，你看三武灭法，这个时候佛弟子没有一句毁谤，默默承受，这才是佛弟子的榜样。哪有还公然毁谤国家领导，侮辱国家领导？这都是不妥的地方。为什么三武灭法，这些君王做出不对的行为，我们还是忍辱下来？因为他不对，我们不可以跟著他意气用事。能忍得下来，「不论一时而论久远，不论一身而论天下，不论现行而论流弊」。假如当下三武灭法的时候，佛弟子反抗，后面的皇帝会想，「你看佛弟子、出家人还会起来反抗政府」，他以后对佛法就会产生猜疑。可是当君王不对的时候，佛弟子依然忍辱，等这个时期过了，后面的皇帝想「佛弟子非常善良，非常守法，这是社会安定的重要力量」，马上又把佛法复兴起来了。这都是很重要的教诲，「不谤国主，不作国贼」。2006年幸福人生讲座—如何经营无怨无悔的人生 蔡礼旭老师主讲 （第三十八集） 2007/3/14 台湾中坜善果林净土寺 档名：52-184-0038
包含在《梵网经》上讲的，佛弟子「不谤国主，不作国贼」，假如公然对国家领导人毁谤、侮辱，造成整个国家的人心惶惶，这也是不妥的，也是不对的。在整个几千年的历史，佛弟子纵使遇到了不明理的君王，要迫害佛法，你看三武灭法，这个时候佛弟子没有一句毁谤，默默承受，这才是佛弟子的榜样。哪有还公然毁谤国家领导，侮辱国家领导？这都是不妥的地方。为什么三武灭法，这些君王做出不对的行为，我们还是忍辱下来？因为他不对，我们不可以跟著他意气用事。能忍得下来，「不论一时而论久远，不论一身而论天下，不论现行而论流弊」。假如当下三武灭法的时候，佛弟子反抗，后面的皇帝会想，「你看佛弟子、出家人还会起来反抗政府」，他以后对佛法就会产生猜疑。可是当君王不对的时候，佛弟子依然忍辱，等这个时期过了，后面的皇帝想「佛弟子非常善良，非常守法，这是社会安定的重要力量」，马上又把佛法复兴起来了。这都是很重要的教诲，「不谤国主，不作国贼」。
2006年幸福人生讲座—如何经营无怨无悔的人生 蔡礼旭老师主讲 （第三十八集） 2007/3/14 台湾中坜善果林净土寺 档名：52-184-0038
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