发布时间：2025-03-21 00:32:15
蔡礼旭：修道要直心要坦诚面对自己的内心
孔子讲，乡愿，左丘明耻之，丘（读某）亦耻之。乡愿就是都是做个样子，让人觉得这个人好恭敬。他就等这句话，就等人家说他恭敬，然后他就很高兴。其实都是做样子，不痛改内心，那搞半天都还是为了名闻利养，就为了个他很有修养，他很恭敬。拜托，就为了这种虚名，让我们自欺自己这么久，然后毁了这一生的道业，何苦来哉！所以修道要直心，要坦诚面对自己的内心，有没有真正公正严明。尤其上位者很容易做了一些事之后，着相在自己的心中，想当年我做了什么，做了什么。其实人做了事情以后常常把它放在心上，请问我们的心会不会起变化？会，会觉得自己有功，会觉得自己有本事，无形当中增长傲慢。别人一提意见，“哎！这小事，我以前怎么样怎么样”，就很难很客观冷静的分析当前的因缘跟广纳雅言。所以人时时刻刻能不执着、不贪着真的是功夫，人人不着相那是智慧。所以公正严明，包含教孩子安详恭敬，因为一个孩子稳重不急躁，而且对事非常恭敬谨慎，他这个态度铁定以后有成就，做事稳妥。可是不安详恭敬，就会变得非常急躁、浮躁，放肆、不恭敬，做事必败。这都是从心地上培植孩子。
孔子讲，乡愿，左丘明耻之，丘（读某）亦耻之。乡愿就是都是做个样子，让人觉得这个人好恭敬。他就等这句话，就等人家说他恭敬，然后他就很高兴。其实都是做样子，不痛改内心，那搞半天都还是为了名闻利养，就为了个他很有修养，他很恭敬。拜托，就为了这种虚名，让我们自欺自己这么久，然后毁了这一生的道业，何苦来哉！所以修道要直心，要坦诚面对自己的内心，有没有真正公正严明。尤其上位者很容易做了一些事之后，着相在自己的心中，想当年我做了什么，做了什么。其实人做了事情以后常常把它放在心上，请问我们的心会不会起变化？会，会觉得自己有功，会觉得自己有本事，无形当中增长傲慢。别人一提意见，“哎！这小事，我以前怎么样怎么样”，就很难很客观冷静的分析当前的因缘跟广纳雅言。所以人时时刻刻能不执着、不贪着真的是功夫，人人不着相那是智慧。
所以公正严明，包含教孩子安详恭敬，因为一个孩子稳重不急躁，而且对事非常恭敬谨慎，他这个态度铁定以后有成就，做事稳妥。可是不安详恭敬，就会变得非常急躁、浮躁，放肆、不恭敬，做事必败。这都是从心地上培植孩子。
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