发布时间：2025-03-20 19:02:25
母恩与慈悲
◎慈母十恩:（1）怀胎守护恩（2）临产受苦恩（3）生子忘忧恩（4）咽苦吐甘恩（5）回干就湿恩（6）哺乳养育恩（7）洗濯不净恩（8）远行忆念恩（9）深加体恤恩（10）究竟怜愍恩（父母恩重难报经）（1）累劫因缘重，今来托母胎，月逾生五脏，七七六精开。体重如山岳，动止劫风灾，罗衣都不挂，妆镜惹尘埃。（2）怀经十个月，难产将欲临，朝朝如重病，日日似昏沉。难将惶怖述，愁泪满胸襟，含悲告亲族，惟惧死来侵。（3）慈母生儿日，五脏总开张，身心俱闷绝，血流似屠羊。生已闻儿健，欢喜倍加常，喜定悲还至，痛苦彻心肠。（4）父母恩深重，顾怜没失时，吐甘无稍息，咽苦不颦眉。恩深复倍悲，但令孩儿饱，慈母不辞饥。（5）母愿身投湿，将儿移就干，两乳充饥渴，罗袖掩风寒。恩怜恒废枕，宠弄才能欢，但令孩儿稳，慈母不求安。（6）慈母像大地，严父配于天，覆载恩同等，父娘恩亦然。不憎无怒目，不嫌手足挛，诞腹亲生子，终日惜兼怜。（7）本是芙蓉质，精神健且丰，眉分新柳碧，脸色夺莲红。恩深摧玉貌，洗濯损盘龙，只为怜男女，慈母改颜容。（8）死别诚难忍，生离实亦伤，子出关山外，母忆在他乡。日夜心相随，流泪数千行，如猿泣爱子，寸寸断肝肠。（9）父母恩情重，恩深报实难，子苦愿代受，儿劳母不安。闻道远行去，怜儿夜卧寒，男女暂辛苦，长使母心酸。（10）父母恩深重，恩怜无歇时，起坐心相逐，近遥意与随。母年一百岁，常爱八十儿，欲知恩爱断，命尽始分离。◎‘因果七要义’———菩提心的修习次第———先具有两种观念：（1）作平等想（舍心）（2）成悦意相（喜心）。依次第：（1）知母（2）念恩（3）念报恩（4）慈心（5）悲心（6）增上意乐（7）菩提心。◎为了救度众生而发心成佛，以度生大行作为成佛资粮，把自已的悲心愿行和众生的痛苦打成一片，发心学菩萨行，求成佛果。这种大信愿的坚固成就，便是菩提心的成就。◎真正的敌人是以自我中心的自私态度———自私的恶魔。真正的恩人是一切众生———所有的母亲。◎自我中心是所有痛苦的根源，关心他人是所有安乐与美德的来源。◎‘愿生生世世生而为人，为人间的正觉之音而奉献生命。’－－印顺导师
◎慈母十恩:（1）怀胎守护恩（2）临产受苦恩（3）生子忘忧恩（4）咽苦吐甘恩（5）回干就湿恩（6）哺乳养育恩（7）洗濯不净恩（8）远行忆念恩（9）深加体恤恩（10）究竟怜愍恩（父母恩重难报经）
（1）累劫因缘重，今来托母胎，月逾生五脏，七七六精开。
体重如山岳，动止劫风灾，罗衣都不挂，妆镜惹尘埃。
（2）怀经十个月，难产将欲临，朝朝如重病，日日似昏沉。
难将惶怖述，愁泪满胸襟，含悲告亲族，惟惧死来侵。
（3）慈母生儿日，五脏总开张，身心俱闷绝，血流似屠羊。
生已闻儿健，欢喜倍加常，喜定悲还至，痛苦彻心肠。
（4）父母恩深重，顾怜没失时，吐甘无稍息，咽苦不颦眉。
恩深复倍悲，但令孩儿饱，慈母不辞饥。
（5）母愿身投湿，将儿移就干，两乳充饥渴，罗袖掩风寒。
恩怜恒废枕，宠弄才能欢，但令孩儿稳，慈母不求安。
（6）慈母像大地，严父配于天，覆载恩同等，父娘恩亦然。
不憎无怒目，不嫌手足挛，诞腹亲生子，终日惜兼怜。
（7）本是芙蓉质，精神健且丰，眉分新柳碧，脸色夺莲红。
恩深摧玉貌，洗濯损盘龙，只为怜男女，慈母改颜容。
（8）死别诚难忍，生离实亦伤，子出关山外，母忆在他乡。
日夜心相随，流泪数千行，如猿泣爱子，寸寸断肝肠。
（9）父母恩情重，恩深报实难，子苦愿代受，儿劳母不安。
闻道远行去，怜儿夜卧寒，男女暂辛苦，长使母心酸。
（10）父母恩深重，恩怜无歇时，起坐心相逐，近遥意与随。
母年一百岁，常爱八十儿，欲知恩爱断，命尽始分离。
◎‘因果七要义’———菩提心的修习次第———先具有两种观念：（1）作平等想（舍心）（2）成悦意相（喜心）。
依次第：（1）知母（2）念恩（3）念报恩（4）慈心（5）悲心（6）增上意乐（7）菩提心。
◎为了救度众生而发心成佛，以度生大行作为成佛资粮，把自已的悲心愿行和众生的痛苦打成一片，发心学菩萨行，求成佛果。这种大信愿的坚固成就，便是菩提心的成就。
◎真正的敌人是以自我中心的自私态度———自私的恶魔。
真正的恩人是一切众生———所有的母亲。
◎自我中心是所有痛苦的根源，关心他人是所有安乐与美德的来源。
◎‘愿生生世世生而为人，为人间的正觉之音而奉献生命。’－－印顺导师
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