发布时间：2025-03-19 22:34:32
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印光大师：念佛为什么不可着外境相？（472-474）
内容： 472、念佛现黑影是怎么回事? 473、念佛为什么不可着外境相? 474、念佛如何防止着悲魔和欢喜魔? 472、念佛现黑影是怎么回事? 此影殆宿生有缘之孤魂。当专为回向，令其消除恶业，增长善根，仗佛慈力，往生西方，庶不负现影一番苦衷。 所言黑影，非佛菩萨之影，亦非怨家对头所现之影。以佛菩萨既现，必明了能见其面目等。怨家，当现其可畏之相。此影殆宿生有缘之孤魂，冀其仗念佛诵经之力，得以超生善道耳。当为伊于课诵回向后，又专为回向，令其消除恶业，增长善根，仗佛慈力，往生西方，则于彼有益，庶不负现影一番苦衷。(《新编全本印光法师文钞》卷九第249页复杨佛典居士书) 473、念佛为什么不可着外境相? 念佛着外境相，易着魔境而不了知，则殆矣。切嘱切嘱。 念佛之乐，唯真念佛者自知。然必须志诚恳切，摄心而念，不可着外境相。否则心地不通，观道不熟，魔境现前，亦不了知，则殆矣。切嘱切嘱。(《新编全本印光法师文钞》卷三第487页复马契西居士书四) 474、念佛如何防止着悲魔和欢喜魔? 念佛悲痛是善根发现之相，切不可常常如是，否则必着悲魔。凡有适意事不可过于欢喜，否则必着欢喜魔。须至诚恳切念佛可防止。 学佛之人，一举一动，皆须留心。至于念佛，必须志诚。或有时心中悲痛起来，此也是善根发现之相，切不可令其常常如是，否则必着悲魔。凡有适意事不可过于欢喜，否则必着欢喜魔。(《新编全本印光法师文钞》卷八第26页诫吾乡初发心学佛者书)
内容：
472、念佛现黑影是怎么回事?
473、念佛为什么不可着外境相?
474、念佛如何防止着悲魔和欢喜魔?
472、念佛现黑影是怎么回事?
此影殆宿生有缘之孤魂。当专为回向，令其消除恶业，增长善根，仗佛慈力，往生西方，庶不负现影一番苦衷。
所言黑影，非佛菩萨之影，亦非怨家对头所现之影。以佛菩萨既现，必明了能见其面目等。怨家，当现其可畏之相。此影殆宿生有缘之孤魂，冀其仗念佛诵经之力，得以超生善道耳。当为伊于课诵回向后，又专为回向，令其消除恶业，增长善根，仗佛慈力，往生西方，则于彼有益，庶不负现影一番苦衷。(《新编全本印光法师文钞》卷九第249页复杨佛典居士书)
473、念佛为什么不可着外境相?
念佛着外境相，易着魔境而不了知，则殆矣。切嘱切嘱。
念佛之乐，唯真念佛者自知。然必须志诚恳切，摄心而念，不可着外境相。否则心地不通，观道不熟，魔境现前，亦不了知，则殆矣。切嘱切嘱。(《新编全本印光法师文钞》卷三第487页复马契西居士书四)
474、念佛如何防止着悲魔和欢喜魔?
念佛悲痛是善根发现之相，切不可常常如是，否则必着悲魔。凡有适意事不可过于欢喜，否则必着欢喜魔。须至诚恳切念佛可防止。
学佛之人，一举一动，皆须留心。至于念佛，必须志诚。或有时心中悲痛起来，此也是善根发现之相，切不可令其常常如是，否则必着悲魔。凡有适意事不可过于欢喜，否则必着欢喜魔。(《新编全本印光法师文钞》卷八第26页诫吾乡初发心学佛者书)
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