一百五十赞佛颂一卷

发布时间:2025-04-09 18:49:02


西土圣贤撰集·第1449部
一百五十赞佛颂一卷
尊者摩?A里制吒造唐沙门义净译


一百五十赞佛颂
  世尊最殊胜  善断诸惑种
  无量胜功德  总集如来身
  唯佛可归依  可赞可承事
  如理思惟者  宜应住此教
  诸恶烦恼习  护世者已除
  福智二俱圆  唯尊不退没
  纵生恶见者  于尊起嫌恨
  伺求身语业  无能得瑕隙
  记我得人身  闻法生欢喜
  譬如巨海内  盲龟遇楂穴
  忘念恒随逐  惑业堕深坑
  故我以言词  叹佛实功德
  牟尼无量境  圣德无边际
  为求自利故  我今赞少分
  敬礼无师智  希有众事性
  福慧及威光  谁能知数量
  如来德无限  无等无能说
  我今求福利  假赞以名言
  我智力微浅  佛德无崖际
  唯愿大慈悲  拯我无归处
  怨亲悉平等  无缘起大悲
  普于众生界  恒作真善友
  内财尚能舍  何况于外财
  尊无吝惜心  求者满其愿
  以身护彼身  以命赎他命
  全躯救一鸽  欢喜无悭吝
  尊不畏恶道  亦不贪善趣
  但为心澄洁  尸罗由此成
  常离诸邪曲  恒亲质直者
  诸业本性空  唯居第一义
  众苦逼其身  尊能善安虑
  正智断诸惑  有过悉兴悲
  殉命济他难  生无量欢喜
  如死忽重苏  此喜过于彼
  怨对害其身  一切时恒恼
  不观其过恶  常起大悲心
  正遍菩提种  心恒所珍玩
  大雄难胜智  无有能及者
  无等菩提果  苦行是其因
  由此不顾身  勤修诸胜品
  豪贵与贫贱  等引以大悲
  于诸差别中  而无高下想
  胜乐等持果  心无有贪着
  普济诸群生  大悲无间断
  尊虽遭极苦  于乐不??求
  妙智诸功德  殊胜无能共
  染净诸杂法  简伪取其真
  如清净鹅王  饮乳弃其水
  于无量亿劫  勇猛趣菩提
  于彼生生中  丧身求妙法
  三僧?数量  精勤无懈??br>
  持此为胜伴  以证妙菩提
  尊无嫉?バ摹 ∮诹映?嵯?br>
  平等无乖诤  胜行悉圆成
  尊唯重因行  非求果位圆
  遍修诸胜业  众德自成满
  勤修出离法  超升众行顶
  坐卧经行处  无非胜福田
  拔除众过染  增长清净德
  斯由积行成  唯尊最无上
  众福皆圆满  诸过悉蠲除
  如来净法身  尘习皆已断
  资粮集更集  功归调御身
  欲求于譬类  无能与佛等
  遍观诸世间  灾横多障恼
  纵有少分善  易得为比对
  远离诸过患  湛然安不动
  最胜诸善根  无能为譬喻
  如来智深远  无底无边际
  世事喻佛身  牛迹方大海
  深仁荷一切  世间无有比
  大地持重担  喻此实为轻
  愚痴?已除  牟尼光普照
  世智非能譬  如萤对日光
  如来三业净  秋月皎空池
  世洁喻佛身  俱成尘浊性
  如上诸所引  世中殊胜事
  佛法迥超过  俗事可哀愍
  圣法珍宝聚  佛最居其顶
  无上无比中  唯佛与佛等
  如来圣智海  随乐叹少分
  鄙词赞胜德  对此实多惭
  时俗睹降魔  一切咸归伏
  观彼同真性  我谓等轻毛
  假令大战阵  智勇能摧伏
  圣德超世间  降彼非为喻
  邻次降魔后  于夜后分中
  断诸烦恼习  胜德皆圆满
  圣智除众?  超过千日光
  摧伏诸邪宗  希有无能比
  三善根圆满  永灭贪恚痴
  种习悉已除  清净无能喻
  妙法尊恒赞  不正法恒非
  于斯邪正处  心无有憎爱
  于圣弟子众  及外道师徒
  于彼违顺中  佛心初无二
  于德情无著  德者亦非贪
  善哉极无垢  圣智恒圆洁
  诸根常湛寂  永离迷妄心
  于诸境界中  现量由亲睹
  念慧穷真际  非凡愚所测
  善安立语言  证彼亡言处
  寂静无碍光  皎洁逾辉映
  妙色世希有  熟不怀敬心
  若有暂初观  或复恒瞻睹
  妙相曾无二  前后悉同欢
  最胜威德身  观者心无厌
  纵经无量劫  欣仰似初观
  所依之德体  能依之德心
  性相二俱融  能所初无异
  如斯善逝德  总集如来躬
  离佛相好身  余非所安处
  我因先世福  幸遇调御师
  仰赞功德山  远酬尊所记
  一切有情类  皆因烦恼持
  唯佛能善除  由悲久住世
  谁当先敬礼  唯佛大悲尊
  圣德超世间  悲愿处生死
  尊居寂静乐  处浊为群生
  永劫久精勤  慈心为一切
  从真还利俗  由悲所引生
  如咒出潜龙  兴云注甘雨
  恒居胜定位  等观以怨亲
  凶??倡聒人  投身归圣德
  神通师子吼  宣言三界尊
  久已厌名闻  由悲自称赞
  常修利他行  曾无自利心
  慈念遍众生  于己偏无爱
  悲愿无边际  逐器化群生
  随处皆饶益  犹如散祭食
  深心念一切  恒不舍须臾
  利彼反遭辱  由咎非佛作
  慈音演妙义  诚谛非虚说
  广略任机缘  半满随时转
  若闻尊演说  孰不叹希奇
  纵令怀恶心  有智咸归信
  义词恒善巧  或复出粗言
  利益悉不虚  故并成真妙
  柔软及粗犷  随事化众生
  圣智无碍心  一味皆平等
  胜哉无垢业  善巧喻良工
  成此微妙身  演斯珍宝句
  睹者皆欢喜  闻说并心开
  美颜宣妙词  如月流甘露
  慈云洒法雨  能清染欲尘
  如彼金翅王  吞灭诸龙毒
  能殄无明?  喻如千日光
  摧碎我慢山  譬犹天帝杵
  现证非虚谬  静虑除乱心
  如实善修行  三事皆圆满
  创闻佛所说  心喜已开明
  从此善思惟  消除诸垢染
  遭苦能安慰  放逸令生怖
  着乐劝厌心  随事皆开诱
  上智证法喜  中根胜解生
  浅劣发信心  尊言遍饶益
  善拔诸邪见  引之趣涅??
  罪垢能洗除  由尊降法雨
  一切智无碍  恒住正念中
  如来所记?  一向非虚谬
  无非处非时  亦无非器转
  尊言不虚发  闻者悉勤修
  一路胜方便  无杂可修学
  初中后尽善  余教所皆无
  如斯一向善  狂愚起谤心
  此教若生嫌  无怨与斯等
  历劫为群迷  备经众苦毒
  此教纵非善  念佛尚应修
  况能大饶益  复宣深妙义
  纵使头被焚  先应救此教
  自在菩提乐  圣德恒淡然
  皆由此教生  证彼亡言处
  世雄真实教  邪宗闻悉惊
  魔王怀恼心  人天生胜喜
  大地无分别  平等普能持
  圣教利群生  邪正俱蒙益
  暂闻佛所说  金刚种已成
  纵未出樊笼  终超死行处
  闻法方思义  如实善修行
  次第三慧圆  余教皆无此
  唯独牛王仙  妙契真圆理
  斯教不勤修  宁有怨过此
  暂闻除渴爱  邪见信心生
  听者发喜心  依斯具净戒
  诞应时咸喜  成长世皆欢
  大化利群生  示灭兴悲感
  赞咏除众毒  忆念招欣庆
  寻求发慧明  解悟心圆洁
  遇者令尊贵  恭侍胜心生
  承事感福因  亲奉除忧苦
  尸罗具清洁  静虑心澄寂
  般若圆智融  恒沙福所集
  尊容及尊教  及尊所证法
  见闻思觉中  此宝最殊胜
  漂流作洲渚  害己恒为护
  怖者作归依  引之令解脱
  净戒成妙器  良田生胜果
  善友能饶益  慧命由此成
  行恩及和忍  见者咸欣悦
  广集仁慈心  功德无边际
  身口无过恶  爱敬由之生
  吉祥众义利  咸依善逝德
  导师能善诱  堕慢使翘勤
  等持调曲心  迷途归正道
  善根成熟者  驾驭以三乘
  [怡-台+?]??不调人  由悲故暂舍
  于遭厄能设  安乐劝善修
  悲愍苦众生  利乐诸群品
  违害兴慈念  失行者生忧
  暴虐起悲心  圣德无能赞
  恩深于罔极  举世所咸知
  于此返生怨  尊恒起慈愍
  亡身救一切  自事不生忧
  于诸崩堕人  亲能为援护
  二世行恩造  超过诸世间
  于?常照明  尊为慧灯炷
  人天所受用  随类有差殊
  唯尊正法味  平等无差别
  不观于氏族  色力及年华
  随有善根人  求者皆蒙遂
  广现诸希有  无缘起大慈
  圣众及人天  合掌咸亲近
  呜呼生死畏  佛出乃光晖
  饶益诸众生  皆能满其愿
  恶人与共处  摧乐取忧危
  谤恼害其身  犹如受胜德
  为物行勤苦  曾无染着心
  世尊希有德  难以名言说
  尊游??恶道  马麦及牛锵
  苦行经六年  安受心无退
  尊居最胜位  悲愍化群生
  纵遇轻贱人  身语逾谦敬
  或位尊贵主  曾无?x慢心
  屈己事众生  卑恭如仆使
  机情亿万种  论难百千端
  如来慈善音  一答疑皆断
  恩深过覆载  背德起深怨
  尊观怨极境  犹如极重恩
  怨于尊转害  尊于怨转亲
  彼恒求佛过  佛以彼为恩
  邪宗妒心请  毒饭与火坑
  悲愿化清池  变毒成甘露
  以忍调恚怒  真言销谤毁
  慈力伏魔怨  正智降邪毒
  群迷从旷劫  习恶以性成
  唯尊妙行圆  一念翻令善
  温柔降暴虐  惠施破悭贪
  善语伏粗言  唯尊胜方便
  难提摧巨慢  鸯掘起慈心
  难调能善调  谁不赞希有
  唯尊圣弟子  法味自怡神
  草座以为安  金床非所贵
  善知根欲性  摄化任机缘
  或有待其请  或无问自说
  初陈施戒等  渐次净心生
  后谈真实法  究竟令圆证
  怖畏漂流处  唯佛可归依
  勇猛大悲尊  拯济诸群品
  身云遍法界  法雨洒尘方
  应现各不同  随机故有异
  善净无违诤  唯尊可承奉
  广利诸人天  咸应兴供养
  身口无起作  善化遍群方
  所说妙相应  此德唯尊有
  久修三业净  妙瑞现无边
  普观诸世间  曾无此胜德
  况于极恶者  纯行最上悲
  广利诸众生  勇猛勤精进
  声闻知法者  于尊恒奉事
  设使证涅??  终名为负债
  彼等诸圣众  为己而修学
  由舍利生心  不名还债者
  无明睡已觉  悲观遍群方
  荷负起翘勤  圣善宜亲近
  魔怨兴恼害  佛力已能除
  无畏功德中  斯但显少分
  悲心化一切  圣意绝希求
  利乐无不施  能事斯皆毕
  如来胜妙法  若或可迁移
  调达与善星  不应投此教
  无始流转中  互为不饶益
  由斯佛出世  开示化众生
  鹿苑度俱邻  坚林化须跋
  此土根缘尽  更无余债牵
  法轮久已转  觉悟诸群迷
  恒沙受学人  皆能利三有
  以胜金刚定  自碎坚牢身
  不舍于大悲  自化犹分布
  二利行已满  色法两身圆
  救摄一阐提  双林显佛性
  悲心贯三有  色像应群方
  粟粒以分身  尔乃居圆寂
  善哉奇特行  希有功德身
  大觉诸法门  世所未曾有
  流恩遍含识  身语恒寂然
  凡愚背圣恩  于尊兴谤怒
  法聚宝藏真无际  德源福海实难量
  若有众生曾礼尊  礼彼亦名为善礼
  圣德神功无有尽  我今智劣喻微尘
  欲赞如来功德山  望崖怯退由斯止
  无量无数无边境  难思难见难证理
  唯佛圣智独了知  岂是凡愚所能赞
  一毫一相充法界  一行一德遍心源
  清净广大喻芳池  能疗众生烦恼渴
  我赞牟尼功德海  凭斯善业趣菩提
  普愿含生发胜心  永离凡愚虚妄识

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