圣观自在菩萨心真言瑜伽观行仪轨一卷

发布时间:2025-04-09 18:46:19


西土圣贤撰集·第1408部
圣观自在菩萨心真言瑜伽观行仪轨一卷
唐三藏沙门大广智不空奉诏译


圣观自在菩萨心真言瑜伽观行仪轨(出大毗卢遮那成道经)
  夫修瑜伽者。先于静处建立曼荼罗。以香水散洒。以种种时华散于坛上。行者先须澡浴着新净衣。次入道场对尊像前。五轮投地发殷重心。顶礼一切如来及诸菩萨。即结跏趺坐。观想诸佛如在目前。然后至诚忏一切罪。作如是言。我某甲自从无始已来。轮回生死乃至今日。所造众罪无量无边。不自觉知自作教他见作随喜。我今忏悔不复更造。唯愿诸佛慈悲摄受。令我罪障速得消灭(如是三说)
  复应自誓受三归依戒。作如是言。诸佛菩萨哀愍护我。我某甲始从今日。乃至当坐菩提道场。归依如来无上三身。归依方广大乘法藏。归依僧伽诸菩萨众(如是三说)
  我某甲归依佛竟归依法竟归依僧竟。从今已往乃至成佛。更不归余二乘外道。唯愿诸佛慈悲摄受。
  次应舍身供养。应作是言。诸佛菩萨愿哀愍故。摄受于我。从今已往乃至成佛。我常舍身供养一切如来及诸菩萨。唯愿慈悲哀愍加护(如是三说)
  次于最下方空中。观贺字黑色。其字变成风轮。其形半月。于风轮上。应观?蹲职咨?F渥直涑伤?制湫卧猜?S谒?稚稀S???纸鹕?F渥直涑擅屠?鸶砧啤A鞒鼋鸶栈鹧嫫湫稳?恰4酉孪蛏现劣诘芈旨耙宰陨怼;鹧娣偕瘴ㄓ谢医?<匆源嘶冶涑山鸶章帧F渎职咨?崦堋K媪看笮∑湫握?健4斡诮鸶章稚稀9巯氚艘洞罅??>弑π肴铩S诹??ㄉ稀O腈?上)字黄金色。其字具无量光明。变此娑字成圣观自在菩萨。结跏趺坐身如金色。圆光炽盛。身披轻?缯彩衣着赤色裙。左手当脐执未敷莲华。右手当胸作开华叶势。具头冠璎珞。首戴无量寿佛住于定相。作是观已。即结三昧耶印。
  以二手当心。密合掌并竖二大指。诵真言曰。
  那莫三满多母驮(引)南(引)阿(上)三(去)铭底哩(二合)三铭三(去)么(鼻)曳(引)娑??二合引)贺(引)
  诵真言三遍。以印印五处加持。所谓额右肩左肩心喉顶上散之。由结此印。即能速满十地行愿十波罗蜜。能见一切如来地。能超过法道界。所谓超过胜解地净心地如来地(名超过法道界)
  次结法界生印。
  以二手各作金刚拳侧相着。竖二头指头侧相拄。置于顶上。即于顶上想?葑帧4幼至鞒霭咨?狻1檎兆陨砑耙阅谕狻<垂圩陨淼韧?ń纭K姓嫜栽弧?/p>
  那莫三(去)满多母驮(引)南(引)达磨驮(引)都娑??二合)婆(引去)?毒?引)憾。
  诵真言三遍。以印从顶上便分。二拳两边徐徐下散。
  次结转法轮印。
  以二手当心。背相附以右押左。四指互相钩。左手大拇指。秘于右手掌中。以右手大拇指头相拄。观自身如金刚萨?势腥?W笫种唇鸶樟逯糜谧??-(日/小)+(夸-大)]上。右手持五股杵当心作跳踯势。身如白月色顶戴五佛冠坐月轮中。诵真言曰。
  娜莫三(去)满多?度??二合引)喃(引)?度??二合引)怛么(二合)句(引)憾。
  诵真言三遍已。即于顶上散印。
  次结大日如来剑印。
  以二手当心合掌。屈二头指中节横相?。以二大拇指。并押二头指上节如剑形。结此印已。即观自心中有八叶莲华。于莲华中想阿(上)字。放金色光与印相应。想彼阿(上)字了一切法本来不生。即诵真言曰。
  娜莫三(去)满多母驮(引)南(引)恶(引)尾(引)???引)欠。
  诵真言八遍。以印如前加持自身五处。于顶上散印。
  次结普供养印。
  以二手合掌。右押左交上节即成。诵真言曰。
  娜莫三(去)满多母驮(引)南萨?端?去引)欠?炷绒?二合)帝飒颇(二合)???引)[牟*含]??曩剑(平)娑??二合引)贺(引)
  结印当心。诵真言五遍。想从印流出无量无边香华饮食。供养尽虚空遍法界一切贤圣。于顶上散印。
  次观行布字法。
  修瑜伽者应观想。自身眉间置?俗帧3嘟鹕?1涑砂缀料唷S谀越环炷谥冒底帧0咨?饴?淠灾小S诙ド现??上)字。作赤色光分焰上掣。于佛顶上应想??字白色光照法界。于自右足掌置娑??二合)字。左足掌置贺字。即观自心为菩提心。离一切我离蕴处界能取所取。于法平等。了知自心本来不生空无自性。是故应当观察。自心非我人众生寿者等性。何以故。彼我人等性。无所造作无所得故。我人等本无。宁有自性。即得远离一切我见。是心亦非蕴处界性。何以故。此蕴等性。于胜义中实不可得故。蕴处界分别自性。即非彼心。是心亦非能取所取。非彼能取妄想之心。非彼所取青黄等相故。世尊言。心不住内亦不住外不住中间。何以故。本来清净无分别故。如是观察则知自心无我平等。了一切法本来不生。离妄分别。皆无自性犹如虚空。缘诸有情思惟愍念。彼无始来不知自心本来清净。妄生分别颠倒鬼魅之所啖嚼。于生死中受种种苦。我今云何起大精进。令诸有情觉悟自心。了清净法。令彼远离虚妄分别。如是大悲为菩提心。发是心已。于??稚暇咴驳恪<次?葑治?ń缰肿印O攵??种枚?壑小H缡⒌乒馄照找磺小S么斯饷髦腔壑?邸9圩孕闹兴?冒?上)字。了一切法本来不生。即于阿字流出白色光明。照无边尘沙世界。除一切有情身中无明痴?。即想自身转成毗卢遮那如来。具头冠璎珞坐白莲华。身如金色光明照曜住三摩地。相应如是观。
  次结观自在菩萨心印。
  以二手内相叉。翘竖二大拇指。印相即成。结印当心。诵观自在菩萨心真言七遍。以印加持心额喉顶。诵真言曰。
  ??阿(去引)??引)力迦(迦半音呼)娑??二合引)贺(引)
  随诵真言。以右大拇指向身招之。即成召请即观本尊心上有圆满寂静月轮。于月轮中右旋安布陀罗尼字。其字皆放白色光遍周法界。其光还入行者顶。于修瑜伽者心月轮中。准前右旋布列了了分明。其字复放光明。准前作观。如是观已。修瑜伽者自身与本尊观自在菩萨身。等无差别。如彼镜像不一不异。
  次应思惟字义。阿(上)字门者一切法本不生故。??置耪咭磺蟹ㄔ独氤竟省?{字门者一切法相不可得故。此?{字为加声。变成力字。从此力字中。流出迦字。迦字门者一切法无造作故。应如是观系心于真言文字之上。即思字下所诠义门。谓本来不生等如上四义如是作观终而复始。名为三摩地念诵。若作出声念者。于真言中应作此句。诵真言曰。
  ??阿(去引)??引)力迦(力者中含迦字也)枳(引)???二合丁异反下同)[口*落]乞洒弭(去)尾步底铭娜娜娑??二合引)贺。
  次应观前阿?戳﹀鹊人淖只平鹕?K星罢嫜约吹迷鲆妗7ㄖ兴?蠼缘谩G八?坌闹邪?上)字及脑中暗字。体是一也。眼中??侄ド?葑帧H缡撬淖忠濉R猿勺陨淼染蹙湟病8垂燮刑嵝摹<唇崆叭?烈? <敖崆胺ń缟???植⒔S〉取<映肿陨砦宕Α8魉斜菊嫜浴<蠢穹鸱⒃富叵蛞殉龅莱 3W?蟪嘶?习闳舻冉獭<坝》鹩∷??小P?聘@堵波令速成就。

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