发布时间：2025-03-30 21:55:33
藏六如龟
过去佛住世时，有一比丘发心远离尘嚣，来到邻近河边的僻静森林，独自一人於树下静坐，心中满怀希求能在道业有所成就。不过这位比丘，身虽处於僻静的林中，过著寂静的生活，外表看似无求，但心中的欲望总是蠢蠢欲动，当今日食用到好蔬果，饮用到甜美的泉水，景色怡人，身心就舒服畅快，若遇到气候不佳、或饮食粗糙，便心生烦恼，甚至怨天尤人，心念随著色、声、香、味、触等外境起伏不定，时而欢喜、时而忧愁，心中始终无法安定。如此日复一日、春去秋来，匆匆十二年的岁月过去了，这位比丘依然没有得道，於是心生烦恼，想著：我如此的用功，楹位故欠卜蛞桓觯 佛陀知道这位比丘得度的因缘即将到来，就化作一位沙门，来到比丘所居住的森林，与比丘一起精进用功。一日，当夜幕低垂，明月高熘剩轿槐惹鸸餐醇浑b乌龟从河中慢慢的爬上岸边，而远处正来了一饥饿的狐狸急於寻找食物，狐狸看见乌龟，张口就咬；乌龟榱吮Ｃ奔泵γ贰⑽病⑺闹悄谑铡：暌郧白Σε昕牵⑾帜赡魏危徒ソピ度ィ焙昀肟螅貌蝗菀妆Ｈ悦奈诠暌不夯航肺病⑺闹蛲馍煺梗詈笥峙阑睾又小 两人皆看到这一幕，比丘告诉佛陀化现成的沙门，乌龟有保护生命的龟壳，所以狐狸无法伤害；趁呕卮鹚担菏兰涞娜耍贡炔簧险怆b乌龟呢！乌龟遇到危难，知道收头尾、四肢。而世间人完全不知无常杀鬼时时窥视，要想夺取自己的生命，反而咨情放纵眼、耳、鼻、舌、身、意六根，追逐外在的色、声、香、味、触、法六尘，造做种种恶业，使得烦恼魔、死魔、病魔有机可趁，就这样随著业力的牵引，在六道的轮转中，无有止尽受百千万种的苦难。这一切都是由於心念无法作主，才会感招生死流转的苦果。 化沙门接著以一首偈劝告比丘：「藏六如龟，守意如城，慧与魔战，胜则无患。」比丘听闻此偈语心开意解，断除对世间色、声、香、味、触的种种贪求，专注一心修行，不久便证得阿罗汉果。
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