宣化上人:你忍不了,那就不能了业障

发布时间:2025-03-28 20:53:54

宣化上人:你忍不了,那就不能了业障
  忍不了,就不能“了”  宣化上人慈悲开示:  身为佛教徒,一定要忍。  忍什么?  忍人所不能忍。有人说:“我实在忍不了。”忍不了,那就不能“了”。  了什么?  就是了业障。若是业没消,情未空,那就有生死。所谓“业不重不生娑婆,爱不断不生净土。”到了业尽情空的时候,便了生死,真正解脱。  修道人,就要修忍的功夫,忍饥忍渴,忍风忍雨,忍热忍寒,甚至还要忍骂忍打,这些境界都是考验。  我常说:  “一切是考验,看尔怎么办?  觌境若不识,须再从头炼。”  无论怎样的逆境来临,都要用“逆来顺受”的心理来接受,不要被境界所转,向他们竖白旗,俯首称臣。古人说:“小不忍,则乱大谋。”忍是无价宝,“忍片刻,风平浪静,退一步,海阔天空。”  释迦牟尼佛住世时,有一天,经过河岸,见一只野干(狼一类),想吃乌龟,可是乌龟将头足缩回壳内,多时不动,没有忍耐心的野干,弃它而去,有忍耐心的乌龟,保存性命。佛对阿难尊者说:“修行人亦应如是。”古德说:“近来学得乌龟法,得缩头时且缩头。”  忍得一时之气,免得百日之忧。如果有人骂你,当作听流行曲来欣赏;如果有人打你,当作走路不小心,撞到门柱上。如是观想,自然化干戈为玉帛。否则,无明火三丈高,大发雷霆,大战一场,结果两败俱伤,不但伤了感情,又失去人格,受人批评没有涵养的功夫。  所谓“受尽天下百般气,养就胸中一段春。”可以作为座右铭,这是金玉良言。  恭录自《宣化上人开示录(六)》  十种清净忍  宣化上人慈悲开示:  “佛子。菩萨摩诃萨。有十种清净忍。何等为十。所谓安受枞枨寰蝗獭;ぶ钪谏省0彩艿墩惹寰蝗獭I苹ぷ运省2簧:η寰蝗獭F湫牟欢省2辉鸨凹寰蝗獭N夏芸砉省S泄橄叹惹寰蝗獭I嶙陨砻省T独胛衣寰蝗獭2磺嵛囱Ч省2谢俨徊_清净忍。观察如幻故。有犯无报清净忍。不见自他故。不随烦恼清净忍。离诸境界故。随顺菩萨真实智。知一切法无生清净忍。不由他教。入一切智境界故。是为十。若诸菩萨安住其中。则得一切诸佛不由他悟无上法忍。”  各位佛的弟子!  菩萨中的大菩萨,有十种清净忍。  何等为十?就是所说的  ①安受枞枨寰蝗蹋/span>  如有人无故来骂你,或者侮辱你,你要忍受,不可发脾气,还要守护一切众生,以身作则,现身说法,令他们学修忍辱波罗蜜法门。  ②安受刀杖清净忍:  能善护自己,又能善护他人。  ③不生恚害清净忍:  无论受到如何的伤害,而心不动。就是在忍无可忍之情形下,也不生报复的心理。所谓“以德报怨”,用德来感化敌人,自然化干戈为玉帛。  ④不责卑贱清净忍:  做主人的心,要宽恕为怀,有慈悲的心肠,对待下人,要有怜愍之心,不可责罚他们。  ⑤有归咸救清净忍:  凡是来所归依的人,或有灾难的人,一定要设法救济,令得饱暖;或拯救出离水深火热的险境,令得安乐。这种境界来临,甚至牺牲自己的生命,在所不辞。这就是大无畏布施,也是菩萨的精神。  ⑥远离我慢清净忍:  没有贡高我慢的态度,对人很有礼貌。不轻视没有学识的人,要有和蔼亲善的作风。  ⑦残毁不清净忍:  有人或者残害自己的身体,或者毁谤自己的名誉,也要宽恕他们,要原谅他们。不可生恚的心,不可生报复的心。观察一切事物,如幻如化,根本不是真实的。  ⑧有犯无报清净忍:  虽然有人来干涉你的行动,侵犯你的自由,可是你不采取还报的手段。为什么?因为不见自己的相,也不见他人的相,所以无人无我,万事亨通,皆大欢喜。  ⑨不随烦恼清净忍:  因为离开一切境界的缘故,怎会再有烦恼呢?  ⑩随顺菩萨真实智:  知一切无生清净忍,不由他人教诲,便能入一切智慧的境界。  是为菩萨十种清净忍之法。假设一切菩萨能安住在这种法之中,则能得到一切诸佛不由他悟无上清净法忍。  恭录自《大方广佛华严经》离世间品浅释
  忍不了,就不能“了”
  宣化上人慈悲开示:
  身为佛教徒,一定要忍。
  忍什么?
  忍人所不能忍。有人说:“我实在忍不了。”忍不了,那就不能“了”。
  了什么?
  就是了业障。若是业没消,情未空,那就有生死。所谓“业不重不生娑婆,爱不断不生净土。”到了业尽情空的时候,便了生死,真正解脱。
  修道人,就要修忍的功夫,忍饥忍渴,忍风忍雨,忍热忍寒,甚至还要忍骂忍打,这些境界都是考验。
  我常说:
  “一切是考验,看尔怎么办?
  觌境若不识,须再从头炼。”
  无论怎样的逆境来临,都要用“逆来顺受”的心理来接受,不要被境界所转,向他们竖白旗,俯首称臣。古人说:“小不忍,则乱大谋。”忍是无价宝,“忍片刻,风平浪静,退一步,海阔天空。”
  释迦牟尼佛住世时,有一天,经过河岸,见一只野干(狼一类),想吃乌龟,可是乌龟将头足缩回壳内,多时不动,没有忍耐心的野干,弃它而去,有忍耐心的乌龟,保存性命。佛对阿难尊者说:“修行人亦应如是。”古德说:“近来学得乌龟法,得缩头时且缩头。”
  忍得一时之气,免得百日之忧。如果有人骂你,当作听流行曲来欣赏;如果有人打你,当作走路不小心,撞到门柱上。如是观想,自然化干戈为玉帛。否则,无明火三丈高,大发雷霆,大战一场,结果两败俱伤,不但伤了感情,又失去人格,受人批评没有涵养的功夫。
  所谓“受尽天下百般气,养就胸中一段春。”可以作为座右铭,这是金玉良言。
  恭录自《宣化上人开示录(六)》
  十种清净忍
  宣化上人慈悲开示:
  “佛子。菩萨摩诃萨。有十种清净忍。何等为十。所谓安受枞枨寰蝗獭;ぶ钪谏省0彩艿墩惹寰蝗獭I苹ぷ运省2簧:η寰蝗獭F湫牟欢省2辉鸨凹寰蝗獭N夏芸砉省S泄橄叹惹寰蝗獭I嶙陨砻省T独胛衣寰蝗獭2磺嵛囱Ч省2谢俨徊_清净忍。观察如幻故。有犯无报清净忍。不见自他故。不随烦恼清净忍。离诸境界故。随顺菩萨真实智。知一切法无生清净忍。不由他教。入一切智境界故。是为十。若诸菩萨安住其中。则得一切诸佛不由他悟无上法忍。”
  各位佛的弟子!
  菩萨中的大菩萨,有十种清净忍。
  何等为十?就是所说的
  ①安受枞枨寰蝗蹋/span>
  如有人无故来骂你,或者侮辱你,你要忍受,不可发脾气,还要守护一切众生,以身作则,现身说法,令他们学修忍辱波罗蜜法门。
  ②安受刀杖清净忍:
  能善护自己,又能善护他人。
  ③不生恚害清净忍:
  无论受到如何的伤害,而心不动。就是在忍无可忍之情形下,也不生报复的心理。所谓“以德报怨”,用德来感化敌人,自然化干戈为玉帛。
  ④不责卑贱清净忍:
  做主人的心,要宽恕为怀,有慈悲的心肠,对待下人,要有怜愍之心,不可责罚他们。
  ⑤有归咸救清净忍:
  凡是来所归依的人,或有灾难的人,一定要设法救济,令得饱暖;或拯救出离水深火热的险境,令得安乐。这种境界来临,甚至牺牲自己的生命,在所不辞。这就是大无畏布施,也是菩萨的精神。
  ⑥远离我慢清净忍:
  没有贡高我慢的态度,对人很有礼貌。不轻视没有学识的人,要有和蔼亲善的作风。
  ⑦残毁不清净忍:
  有人或者残害自己的身体,或者毁谤自己的名誉,也要宽恕他们,要原谅他们。不可生恚的心,不可生报复的心。观察一切事物,如幻如化,根本不是真实的。
  ⑧有犯无报清净忍:
  虽然有人来干涉你的行动,侵犯你的自由,可是你不采取还报的手段。为什么?因为不见自己的相,也不见他人的相,所以无人无我,万事亨通,皆大欢喜。
  ⑨不随烦恼清净忍:
  因为离开一切境界的缘故,怎会再有烦恼呢?
  ⑩随顺菩萨真实智:
  知一切无生清净忍,不由他人教诲,便能入一切智慧的境界。
  是为菩萨十种清净忍之法。假设一切菩萨能安住在这种法之中,则能得到一切诸佛不由他悟无上清净法忍。
  恭录自《大方广佛华严经》离世间品浅释



 

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