发布时间：2025-03-28 20:23:13
业障重，是用来骂自己的
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关于吃素，是个大问题，你是上班族，领导请你吃饭，或者客人请你吃饭。这时怎么办？告诉各位一点：修行的第一关：“少麻烦别人，少障碍别人。”
很多人会为了吃素，去麻烦别人，不要这样子。可以麻烦自己。以前我老板跟我讲，他认识一个客人，和他吃了好几餐，但竟然不知他吃素。为什么？他不说。上菜呢，他就吃肉边菜，别人问他，他就说自己肠胃不舒服，吃点菜比较好消化。从不说自己吃素。如果你一说吃素，那客人就要带你去张罗，这样就很麻烦。所以，不要标榜自己是好人，要把自己当成普通人，这样才能结缘众生。
学佛要让众生欢喜，如果我们吃素，我们自己坚持就好了。也可以跟他讲素食的利益来引导，而不能标榜，说我是吃素的，我比你有修行，有慈悲心。慈悲心不是用吃素来衡量的？有的人学佛后，常用吃素或者自己持戒来衡量别人。告诉各位，这些话，是来衡量自己的。不是来衡量别人的。
学佛念经，我们知道念经的利益就好，也可以劝导别人。不能说别人现在吃肉就说别人业障，只是别人的因缘没有成熟而已。你看以前杀人如麻的将军，放下屠刀，落发为僧而后就广度众生。不能以这个来衡量。这个标准，是用来衡量自己的。如果学佛了，最好能吃素，发慈悲心，可以劝别人吃素，但不能用吃素来衡量别人。
如果你持戒好，不能看不起持戒不好的人。不要把持戒好，当成自己有修行的标准。在佛看来，每个人都是佛。学佛后，不要用戒律来衡量别人，要来衡量自己。用戒律来衡量别人，那不是修行，越衡量越污染自己的心。佛弟子，应该要学会看到别人的好，哪怕恶人，都要能从中看出恶中的善，这才是修行人要做的。
但告诉诸位，吃素也好，修行也好，是要对自己讲的。我们既然吃素了，也懂得吃肉的过害，然后自己还吃肉，还沾沾自喜的说，不吃素不代表我没有慈悲。自己给自己找吃肉的借口。那这个叫什么？业障加愚痴了。
突然发现自己每天都写很多，告诉各位，不是写给你看的，是写给我自己看的，因为我习气太重，多以要反思反思。业障重，这三个字是用来骂自己的，而不是来评价别人的。
转自：福安观音寺 新浪博客
关于吃素，是个大问题，你是上班族，领导请你吃饭，或者客人请你吃饭。这时怎么办？告诉各位一点：修行的第一关：“少麻烦别人，少障碍别人。”
很多人会为了吃素，去麻烦别人，不要这样子。可以麻烦自己。以前我老板跟我讲，他认识一个客人，和他吃了好几餐，但竟然不知他吃素。为什么？他不说。上菜呢，他就吃肉边菜，别人问他，他就说自己肠胃不舒服，吃点菜比较好消化。从不说自己吃素。如果你一说吃素，那客人就要带你去张罗，这样就很麻烦。所以，不要标榜自己是好人，要把自己当成普通人，这样才能结缘众生。
学佛要让众生欢喜，如果我们吃素，我们自己坚持就好了。也可以跟他讲素食的利益来引导，而不能标榜，说我是吃素的，我比你有修行，有慈悲心。慈悲心不是用吃素来衡量的？有的人学佛后，常用吃素或者自己持戒来衡量别人。告诉各位，这些话，是来衡量自己的。不是来衡量别人的。
学佛念经，我们知道念经的利益就好，也可以劝导别人。不能说别人现在吃肉就说别人业障，只是别人的因缘没有成熟而已。你看以前杀人如麻的将军，放下屠刀，落发为僧而后就广度众生。不能以这个来衡量。这个标准，是用来衡量自己的。如果学佛了，最好能吃素，发慈悲心，可以劝别人吃素，但不能用吃素来衡量别人。
如果你持戒好，不能看不起持戒不好的人。不要把持戒好，当成自己有修行的标准。在佛看来，每个人都是佛。学佛后，不要用戒律来衡量别人，要来衡量自己。用戒律来衡量别人，那不是修行，越衡量越污染自己的心。佛弟子，应该要学会看到别人的好，哪怕恶人，都要能从中看出恶中的善，这才是修行人要做的。
但告诉诸位，吃素也好，修行也好，是要对自己讲的。我们既然吃素了，也懂得吃肉的过害，然后自己还吃肉，还沾沾自喜的说，不吃素不代表我没有慈悲。自己给自己找吃肉的借口。那这个叫什么？业障加愚痴了。
突然发现自己每天都写很多，告诉各位，不是写给你看的，是写给我自己看的，因为我习气太重，多以要反思反思。业障重，这三个字是用来骂自己的，而不是来评价别人的。
转自：福安观音寺 新浪博客
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