发布时间：2025-03-28 19:40:43
念诵大悲咒，可以治愈世间八万四千种疾病
观世音菩萨言：‘大慈悲心是平等心、是无为心、是无染著心、是空观心、是恭敬心、是卑下心、是无杂乱心、是无见取心、是无上菩提心、是当知如是等心即是陀罗尼相貌。’ 一、观世音菩萨大悲咒的因缘 1、为诸众生得安乐故。 2、除一切病故。 3、得寿命故。 4、得富饶故。 5、灭除一切恶业重罪故。 6、离障难故。 7、增长一切白法诸功德故。 8、成就一切诸善根故。 9、远杂一切诸怖畏故。 10、速能满足一切诸希求故。 二、诵持大悲咒的功德利益 1、临命终时十方诸佛皆来授手。2、欲生何等佛土，随愿皆得往生。 3、不堕三恶道。4、能生诸佛国。5、得无量三昧辩才。 6、诵持大悲神咒者，于现在生中一切所求若不果遂者，不得为大悲心陀罗尼也，唯除不善、除不至诚。 7、若诸女人厌贱女身欲成男子身，诵持大悲陀罗尼章句，若不转女身成男子身者，我誓不成正觉，生少疑心者，必不果遂也。 8、若诸众生侵损常住饮食财物，千佛出世不通忏悔，纵忏亦不除灭，今诵大悲神咒即得除灭： (1)若侵损、食用常住饮食、财物，要对十方师忏谢，然始除灭。 (2)今诵大悲陀罗尼时，十方师即来为作证明，一切罪障悉皆消灭，一切十恶、五逆、谤人、谤法、破斋、破戒、破塔、坏寺、偷僧只物、污净梵行，如是等一切恶业重罪，悉皆灭尽。 (3)唯除一事，于咒生疑者，乃至小罪轻业亦不得灭，何况重罪;虽不即灭重罪，犹能远作菩提之因。 9、若诸人天诵持大悲心咒者，不受十五种恶死也。其恶死者： (1)不令其饥饿困苦死。 (2)不为枷禁杖楚死。 (3)不为怨家仇对死。 (4)不为军阵相杀死。 (5)不为豺狼恶兽残害死。 (6)不为毒蛇蝎所中死。 (7)不为水火焚漂死。 (8)不为毒药所中死。 (9)不为蛊毒害死。 (10)不为狂乱失念死。 (11)不为山树崖岸坠落死。 (12)不为恶人厌魅死。 (13)不为邪神恶鬼得便死。 (14)不为恶病缠身死。 (15)不为非分自害死。 10、诵持大悲神咒者，得十五种善生者： (1)所生之处常逢善王。 (2)常生善国。 (3)常值好时。 (4)常逢善友。 (5)身根常得具足。 (6)道心纯熟。 (7)不犯禁戒。 (8)所有眷属恩义和顺。 (9)资具财食常得丰足。 (10)恒得他人恭敬扶接。 (11)所有财宝无他劫夺。 (12)意欲所求皆悉称遂。 (13)龙天善神恒常拥卫。 (14)所生之处见佛闻法。 (15)所闻正法悟甚深义。 ※若有诵持大悲心陀罗尼者，得如是等十五种善生也，一切天人应常诵持勿生懈怠。 三、大悲神咒的修法 1、若善男子善女人，诵持此神咒者，发广大菩提心，誓度一切众生。身持斋戒，于诸众生起平等心，常诵此咒，莫令断绝。 2、住于净室，澡浴清净，著净衣服。 3、悬酢⑷嫉疲赶慊傥兑骋杂霉┭/span> 4、制心一处，更莫异缘，如法诵持。 四、诵持大悲咒的神奇感应 1、诵持大悲咒者，从是以往所有世间经书悉能受持，一切外道法术、韦陀典籍亦能通达。 2、诵持此神咒者，世间八万四千种病悉皆治之，无不差者;亦能使令一切鬼神，降诸天魔，制诸外道。 3、若在山野诵经、坐禅，有诸山精、杂魅、魍魉鬼神，横相恼乱心不安定者，诵此咒一遍，是诸鬼神悉皆被缚也。 4、若能如法诵持，于诸众生起慈悲心者，(观世音菩萨)当敕一切善神、龙王、金刚密迹常随卫护不离其侧，如护眼睛、如护己命。是诸善神及龙王、神母女等，各有五百眷属，大力夜叉常随拥护。 5、诵持大悲神咒者，其人若在空山、旷野，独宿孤眠，是诸善神番代宿卫，辟除灾障。 6、若在深山迷失道路，善神龙王，化作善人，示其正道。 7、若在山林旷野，乏少水火，龙王护故，化出水火。 8、观世音菩萨言：‘诵此咒五遍，取五色线作索，咒二十一遍，结作二十一结，系项(颈部)。此陀罗尼是过去九十九亿恒河沙诸佛所说，彼等诸佛为诸行人，修行六度未满足者，速令满足故;未发菩提心者，速令发心故;若声闻人未证果者，速令证故;若三千世界内诸神仙人，未发无上菩提心者，令速发心故;若诸众生，未得大乘信根者，以此陀罗尼威神力故，令其大乘种子法芽增长，以我方便慈悲力故，令其所须皆得成办。’ 9、三千大千世界，幽隐处三涂众生，闻大悲神咒皆得离苦。 10、若诸菩萨未阶初住者，速令得故，乃至令得到十住地故;又令得到佛地故，自然成就三十二相、八十随形好。 11、若声闻人闻此陀罗尼一经耳者，修行书写此陀罗尼者，以质直心如法而住者，四沙门果，不求自得。若三千大千世界内，山河、石壁、四大海水，能令涌沸，须弥山及铁围山，能令摇动，又令碎如微尘，其中众生，悉令发无上菩提之心。 12、若诸众生，现世求愿者，于三七日，净持斋戒，论此陀罗尼，必果所愿，从生死际至生死际，一切恶业并皆灭尽，三千大千世界内，一切诸佛、菩萨、梵、释、四天王、神仙、龙王悉皆证知。 13、若诸人天诵持此陀罗尼者，其人若在江、河、大海中沐浴，其中众生，得此人浴身之水，沾著其身，一切恶业重罪悉皆消灭，即得转生他方净士，莲花化生，更不受胎身、湿、卵之身，何况受持读诵者。此人若行道路，大风时来，吹此人身毛发衣服，余风下过，诸类众生得其人飘身风吹著身者，一切重罪恶业并皆消灭，更不受三恶道报，常生佛前，当知诵持者，福德果报不可思议。 14、诵持此陀罗尼者，口中所出言音，若善、若恶，一切天、魔、外道、天龙、鬼神闻者，皆是清净法音，皆于其人起恭敬心，尊重如佛。 15、诵持此陀罗尼者，当知其人即是佛身藏，九十九亿恒河沙诸佛所爱惜故; 当知其人是光明藏，一切如来光明照故; 当知其人是慈悲藏，恒以陀罗尼救众生故; 当知其人是妙法藏，普摄一切陀罗尼门故; 当知其人是禅定藏，百千三昧常现前故; 当知其人是虚空藏，常以空慧观众生故; 当知其人是无畏藏，龙、天、善神常护持故; 当知其人是妙语藏，口中陀罗尼音无断绝故; 当知其人是常住藏，三灾恶劫不能坏故; 当知其人是解脱藏，天魔、外道不能羁留故; 当知其人是药王藏，常以陀罗尼疗众生病故; 当知其人是神通藏，游诸佛国得自在故;其人功德赞不可尽。
观世音菩萨言：‘大慈悲心是平等心、是无为心、是无染著心、是空观心、是恭敬心、是卑下心、是无杂乱心、是无见取心、是无上菩提心、是当知如是等心即是陀罗尼相貌。’
一、观世音菩萨大悲咒的因缘
1、为诸众生得安乐故。 2、除一切病故。
3、得寿命故。 4、得富饶故。
5、灭除一切恶业重罪故。 6、离障难故。
7、增长一切白法诸功德故。 8、成就一切诸善根故。
9、远杂一切诸怖畏故。 10、速能满足一切诸希求故。
二、诵持大悲咒的功德利益
1、临命终时十方诸佛皆来授手。2、欲生何等佛土，随愿皆得往生。
3、不堕三恶道。4、能生诸佛国。5、得无量三昧辩才。
6、诵持大悲神咒者，于现在生中一切所求若不果遂者，不得为大悲心陀罗尼也，唯除不善、除不至诚。
7、若诸女人厌贱女身欲成男子身，诵持大悲陀罗尼章句，若不转女身成男子身者，我誓不成正觉，生少疑心者，必不果遂也。
8、若诸众生侵损常住饮食财物，千佛出世不通忏悔，纵忏亦不除灭，今诵大悲神咒即得除灭：
(1)若侵损、食用常住饮食、财物，要对十方师忏谢，然始除灭。
(2)今诵大悲陀罗尼时，十方师即来为作证明，一切罪障悉皆消灭，一切十恶、五逆、谤人、谤法、破斋、破戒、破塔、坏寺、偷僧只物、污净梵行，如是等一切恶业重罪，悉皆灭尽。
(3)唯除一事，于咒生疑者，乃至小罪轻业亦不得灭，何况重罪;虽不即灭重罪，犹能远作菩提之因。
9、若诸人天诵持大悲心咒者，不受十五种恶死也。其恶死者：
(1)不令其饥饿困苦死。 (2)不为枷禁杖楚死。
(3)不为怨家仇对死。 (4)不为军阵相杀死。
(5)不为豺狼恶兽残害死。 (6)不为毒蛇蝎所中死。
(7)不为水火焚漂死。 (8)不为毒药所中死。
(9)不为蛊毒害死。 (10)不为狂乱失念死。
(11)不为山树崖岸坠落死。 (12)不为恶人厌魅死。
(13)不为邪神恶鬼得便死。 (14)不为恶病缠身死。
(15)不为非分自害死。
10、诵持大悲神咒者，得十五种善生者：
(1)所生之处常逢善王。 (2)常生善国。
(3)常值好时。 (4)常逢善友。
(5)身根常得具足。 (6)道心纯熟。
(7)不犯禁戒。 (8)所有眷属恩义和顺。
(9)资具财食常得丰足。 (10)恒得他人恭敬扶接。
(11)所有财宝无他劫夺。 (12)意欲所求皆悉称遂。
(13)龙天善神恒常拥卫。 (14)所生之处见佛闻法。
(15)所闻正法悟甚深义。
※若有诵持大悲心陀罗尼者，得如是等十五种善生也，一切天人应常诵持勿生懈怠。
三、大悲神咒的修法
1、若善男子善女人，诵持此神咒者，发广大菩提心，誓度一切众生。身持斋戒，于诸众生起平等心，常诵此咒，莫令断绝。
2、住于净室，澡浴清净，著净衣服。
3、悬酢⑷嫉疲赶慊傥兑骋杂霉┭/span>
4、制心一处，更莫异缘，如法诵持。
四、诵持大悲咒的神奇感应
1、诵持大悲咒者，从是以往所有世间经书悉能受持，一切外道法术、韦陀典籍亦能通达。
2、诵持此神咒者，世间八万四千种病悉皆治之，无不差者;亦能使令一切鬼神，降诸天魔，制诸外道。
3、若在山野诵经、坐禅，有诸山精、杂魅、魍魉鬼神，横相恼乱心不安定者，诵此咒一遍，是诸鬼神悉皆被缚也。
4、若能如法诵持，于诸众生起慈悲心者，(观世音菩萨)当敕一切善神、龙王、金刚密迹常随卫护不离其侧，如护眼睛、如护己命。是诸善神及龙王、神母女等，各有五百眷属，大力夜叉常随拥护。
5、诵持大悲神咒者，其人若在空山、旷野，独宿孤眠，是诸善神番代宿卫，辟除灾障。
6、若在深山迷失道路，善神龙王，化作善人，示其正道。
7、若在山林旷野，乏少水火，龙王护故，化出水火。
8、观世音菩萨言：‘诵此咒五遍，取五色线作索，咒二十一遍，结作二十一结，系项(颈部)。此陀罗尼是过去九十九亿恒河沙诸佛所说，彼等诸佛为诸行人，修行六度未满足者，速令满足故;未发菩提心者，速令发心故;若声闻人未证果者，速令证故;若三千世界内诸神仙人，未发无上菩提心者，令速发心故;若诸众生，未得大乘信根者，以此陀罗尼威神力故，令其大乘种子法芽增长，以我方便慈悲力故，令其所须皆得成办。’
9、三千大千世界，幽隐处三涂众生，闻大悲神咒皆得离苦。
10、若诸菩萨未阶初住者，速令得故，乃至令得到十住地故;又令得到佛地故，自然成就三十二相、八十随形好。
11、若声闻人闻此陀罗尼一经耳者，修行书写此陀罗尼者，以质直心如法而住者，四沙门果，不求自得。若三千大千世界内，山河、石壁、四大海水，能令涌沸，须弥山及铁围山，能令摇动，又令碎如微尘，其中众生，悉令发无上菩提之心。
12、若诸众生，现世求愿者，于三七日，净持斋戒，论此陀罗尼，必果所愿，从生死际至生死际，一切恶业并皆灭尽，三千大千世界内，一切诸佛、菩萨、梵、释、四天王、神仙、龙王悉皆证知。
13、若诸人天诵持此陀罗尼者，其人若在江、河、大海中沐浴，其中众生，得此人浴身之水，沾著其身，一切恶业重罪悉皆消灭，即得转生他方净士，莲花化生，更不受胎身、湿、卵之身，何况受持读诵者。此人若行道路，大风时来，吹此人身毛发衣服，余风下过，诸类众生得其人飘身风吹著身者，一切重罪恶业并皆消灭，更不受三恶道报，常生佛前，当知诵持者，福德果报不可思议。
14、诵持此陀罗尼者，口中所出言音，若善、若恶，一切天、魔、外道、天龙、鬼神闻者，皆是清净法音，皆于其人起恭敬心，尊重如佛。
15、诵持此陀罗尼者，当知其人即是佛身藏，九十九亿恒河沙诸佛所爱惜故;
当知其人是光明藏，一切如来光明照故;
当知其人是慈悲藏，恒以陀罗尼救众生故;
当知其人是妙法藏，普摄一切陀罗尼门故;
当知其人是禅定藏，百千三昧常现前故;
当知其人是虚空藏，常以空慧观众生故;
当知其人是无畏藏，龙、天、善神常护持故;
当知其人是妙语藏，口中陀罗尼音无断绝故;
当知其人是常住藏，三灾恶劫不能坏故;
当知其人是解脱藏，天魔、外道不能羁留故;
当知其人是药王藏，常以陀罗尼疗众生病故;
当知其人是神通藏，游诸佛国得自在故;其人功德赞不可尽。
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