净界法师:你念观世音菩萨的圣号,能够往生到观世音菩萨的国土吗?

发布时间:2025-03-26 20:20:18

净界法师:你念观世音菩萨的圣号,能够往生到观世音菩萨的国土吗?
  不过这个地方也值得我们注意,有人就问:  闻是经受持者跟闻诸佛名者有什么差别呢?  比如说我念阿弥陀佛跟念观世音菩萨、地藏王菩萨,这样子有什么差别呢?  我们要知道,你念观世音菩萨,你的心跟观世音菩萨名号一接触的时候,观世音菩萨的圣号,它引导你到观世音菩萨的愿力,得到观世音菩萨的加持;  你念地藏王菩萨,你得到地藏王菩萨本愿的加持:每一尊佛菩萨有他的愿力,所以他的加持是有所不同的。  阿弥陀佛加持的特点,在于带业往生,横超三界。  你说你念观世音菩萨能够消业障,这个大家都同意的;但是你念观世音菩萨的圣号,能够往生到观世音菩萨的国土吗?  不能的,因为他没有临终十念救拔的愿。  我们在修习大乘佛法的时候,要把理观跟事修分清楚:  你要是观理观,缘起性空,每一个法都一样;  要讲事修,那每一个法的因缘是完全不一样。  你不要说佛法,你看扫地有扫地的功德、擦桌子有擦桌子的功德,完全是不一样的。  你念阿弥陀佛的功德跟念观世音菩萨的功德,也绝对不一样,因为你跟二尊不同的佛菩萨结缘,怎么会完全一样呢?  这二尊佛菩萨因地所发的愿是不同的,这个愿产生救拔的力量自然也不同,他圣号的成就来自他的愿力,他的业力不同,他圣号的功德怎么会完全一样呢?  所以我希望我们不要把理观跟事修混为一谈。  这个地方的意思就是说,我们能够在因地的时候忆念诸佛的名号,诸佛对你就能够产生加持的力量,这个是事实。  所以汝等皆当信受我语,及诸佛所说,你们要相信这个十方诸佛在因地所发的愿力是不可思议的。
  不过这个地方也值得我们注意,有人就问:
  闻是经受持者跟闻诸佛名者有什么差别呢?
  比如说我念阿弥陀佛跟念观世音菩萨、地藏王菩萨,这样子有什么差别呢?
  我们要知道,你念观世音菩萨,你的心跟观世音菩萨名号一接触的时候,观世音菩萨的圣号,它引导你到观世音菩萨的愿力,得到观世音菩萨的加持;
  你念地藏王菩萨,你得到地藏王菩萨本愿的加持:每一尊佛菩萨有他的愿力,所以他的加持是有所不同的。
  阿弥陀佛加持的特点,在于带业往生,横超三界。
  你说你念观世音菩萨能够消业障,这个大家都同意的;但是你念观世音菩萨的圣号,能够往生到观世音菩萨的国土吗?
  不能的,因为他没有临终十念救拔的愿。
  我们在修习大乘佛法的时候,要把理观跟事修分清楚:
  你要是观理观,缘起性空,每一个法都一样;
  要讲事修,那每一个法的因缘是完全不一样。
  你不要说佛法,你看扫地有扫地的功德、擦桌子有擦桌子的功德,完全是不一样的。
  你念阿弥陀佛的功德跟念观世音菩萨的功德,也绝对不一样,因为你跟二尊不同的佛菩萨结缘,怎么会完全一样呢?
  这二尊佛菩萨因地所发的愿是不同的,这个愿产生救拔的力量自然也不同,他圣号的成就来自他的愿力,他的业力不同,他圣号的功德怎么会完全一样呢?
  所以我希望我们不要把理观跟事修混为一谈。
  这个地方的意思就是说,我们能够在因地的时候忆念诸佛的名号,诸佛对你就能够产生加持的力量,这个是事实。
  所以汝等皆当信受我语,及诸佛所说,你们要相信这个十方诸佛在因地所发的愿力是不可思议的。


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