发布时间：2025-03-22 23:43:05
智慧来自大心量的证明
想要修道，就必须先付出。而不是拿着佛学课本，就说我在学佛。是学习佛法知识，属于大脑层面，白纸黑字无法解脱生死。修道是一种深沉的生命体验，可以说修道是生命改造工程，不是大脑学习工程。当我们发起奉献的心时，这时就能得到法界能量的加持。或者你说佛菩萨加持，祖师加持，老祖宗加持，神仙护法来护持，都可以。总之，就是法界能量加持。你要求智慧，求平安，求福报，就很快了。大脑思维的结果，就是要自己好，我怎么样才能让自己好，自己学的更多，这都是大脑思维的结果，就是让自己更自私。这时，他多努力也没有用。很多人学佛学了很久，福报也没有增长，智慧也没有开发，一拜佛就求这个那个。只有一个原因，太自私了。只管自己，家人也不管，父母也不管，老祖宗也不管，师父也不管，就管自己去极乐世界。这种人能去吗？一定无法。在药师法门中，一个人心量打开，能为别人去付出时，他的心轮就打开了，表现就是很祥和慈悲，为众生想。心轮以上的脉是菩萨脉，心轮以下的脉是凡夫脉。一个人修了大半辈子，都为自己考虑，他就是在修凡夫脉，那要怎么往生。根本不可能。没有学佛，他心怀天下时，他心脉以上就是打开的。死后至少能做人，或者生天。当一个人去奉献时，他身上的气场，自然能改变。当然，如果加上有念经修行，气场更不一样。但没有奉献的心，我们单单念经，只为自己谋，那一定在六道中，甚至往三恶道去了。心脉打开的人，他心态就富贵起来，因为他一直在奉献。敢于奉献的人，总觉得他好像时间不够。像南普陀妙湛老和尚，圆寂前，他就写：勿忘世上苦人多。他就想着世界上有苦人。这些努力奉献的人，就是开启他身上菩萨的脉轮。佛法的微妙，在于告诉我们，每个人都是佛。佛是什么意思？佛不是说神通广大，然后到极乐世界后，吃饭不用煮，衣服不用买。不是这个。佛的意思是，每个人的心，都可以庄严富贵无比。这时我们福报就会增长。如果学佛很久，世间福报也没有，就说自己不执著，这其实是欺骗自己罢了。当我们内心富贵起来时，福报就一定来。福报不来，就要反省我们的心，是否真正富贵。大家去看修行人，往往出来度众生的，他们的福报比较大。庙宇盖得大，弟子多，这也是福报的一种。躲起来，自己去了生死的，福报就很小。转自：福安观音寺 新浪博客
想要修道，就必须先付出。而不是拿着佛学课本，就说我在学佛。是学习佛法知识，属于大脑层面，白纸黑字无法解脱生死。修道是一种深沉的生命体验，可以说修道是生命改造工程，不是大脑学习工程。
当我们发起奉献的心时，这时就能得到法界能量的加持。或者你说佛菩萨加持，祖师加持，老祖宗加持，神仙护法来护持，都可以。总之，就是法界能量加持。你要求智慧，求平安，求福报，就很快了。
大脑思维的结果，就是要自己好，我怎么样才能让自己好，自己学的更多，这都是大脑思维的结果，就是让自己更自私。这时，他多努力也没有用。很多人学佛学了很久，福报也没有增长，智慧也没有开发，一拜佛就求这个那个。只有一个原因，太自私了。只管自己，家人也不管，父母也不管，老祖宗也不管，师父也不管，就管自己去极乐世界。这种人能去吗？一定无法。
在药师法门中，一个人心量打开，能为别人去付出时，他的心轮就打开了，表现就是很祥和慈悲，为众生想。心轮以上的脉是菩萨脉，心轮以下的脉是凡夫脉。一个人修了大半辈子，都为自己考虑，他就是在修凡夫脉，那要怎么往生。根本不可能。
没有学佛，他心怀天下时，他心脉以上就是打开的。死后至少能做人，或者生天。当一个人去奉献时，他身上的气场，自然能改变。当然，如果加上有念经修行，气场更不一样。但没有奉献的心，我们单单念经，只为自己谋，那一定在六道中，甚至往三恶道去了。
心脉打开的人，他心态就富贵起来，因为他一直在奉献。敢于奉献的人，总觉得他好像时间不够。像南普陀妙湛老和尚，圆寂前，他就写：勿忘世上苦人多。他就想着世界上有苦人。这些努力奉献的人，就是开启他身上菩萨的脉轮。
佛法的微妙，在于告诉我们，每个人都是佛。佛是什么意思？佛不是说神通广大，然后到极乐世界后，吃饭不用煮，衣服不用买。不是这个。佛的意思是，每个人的心，都可以庄严富贵无比。这时我们福报就会增长。如果学佛很久，世间福报也没有，就说自己不执著，这其实是欺骗自己罢了。当我们内心富贵起来时，福报就一定来。福报不来，就要反省我们的心，是否真正富贵。
大家去看修行人，往往出来度众生的，他们的福报比较大。庙宇盖得大，弟子多，这也是福报的一种。躲起来，自己去了生死的，福报就很小。
转自：福安观音寺 新浪博客
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