发布时间：2025-03-22 19:51:20
南怀瑾：六字大明咒念诵法
南怀瑾：六字大明咒念诵法
我们生命本身就有气，故调整自己的气，然后一口气、一口气地，心气合一的。当然，有许多人把它当成练气功，这也不错呀！你的身体至少越咒、越修行，精神越来越好。千万不要在喉咙上面叫。乱叫、干叫，把喉咙叫哑了。我们这里很多同学过去经，干什么喉咙搞哑了？后来才懂得一口气、一口气。“嗡嘛呢叭咪恕保痪淞痪洌屑洳灰粑导噬夏闵嗤贰⒆彀驮诙嗤吩诜⒁簦扌沃猩硖迥诓恳苍诤粑Ｒ溃说暮粑侨砻锥荚诤粑Ｖ灰钭诺娜耍唤霰亲釉诤粑徊还亲拥暮粑蠲飨远选Ｋ阅咒子“嗡嘛呢叭咪恕闭饬终嫜裕的时候一句接一句，中间不要呼吸，这就叫一口气。到这一口气晓得接不上，连小腹都瘪起来，到最后，你让它松下来，嘴巴闭着不要吸气，它自然在吸气。我们身体像个皮带一样，你把皮带里头这一股气统统瘪出，把它瘪完了，把皮带一放松。你们看过喂奶没有？小孩子喂奶，那个尼龙奶瓶把水都捏出来，空气瘪完了，不是扁了吗？一放松，怎么样？空气自然进来，就膨胀了，这是最自然的气功，身体就调整好了。 就这样，你等这一口气完了，嘴巴闭着不要特别呼吸( 你加一点也没有关系，不过有时候需要自然些 )，你就静下来了，这个时候心里头一点杂想妄念都没有，至少很少。为什么很少？因为连呼吸都来不及，没有时间乱想了，快要断气了，哪有时间想呀！所以这是最好的修行法门。你这个时候没有杂念，呼吸充满了，再开始，又是一口气慢慢再来。“嗡嘛呢叭咪恕敝荒十句就没有气了，或者三句就没有气了，或者有些人二十句才没有气，慢慢越来越增强，练到以后“气满不思食”，不想吃饭了，并不是胃有毛病；元气充满的人，吃与不吃都一样的。吃也可以，多吃、不吃也可以，好久不吃、个半月不吃也没有关系。要吃，吃它一大堆也没有关系。 晓得一口气、一口气的，这是初步，将来再进步还有很多的方法，这是真正的修持。所以，修密法是一切的“有”法，修“有”。我现在讲了半天，元气都没有了，道家的术语“开口神气散”，气就比较不容易凝聚，但是给诸位来个共修，了解这个咒语的法，一口气、一口气的，尤其身体不好的人特别注意啊，你不一定跟到那么长，中间短一点，你就休息。懂得这个原理，慢慢这样下去。生命——我们这个生命就是一个元气，元气完了就死亡。元气不是空气，而是生命本能。 所以，一口气、一口气，自己本能的气来。我们的时候都摄六根，眼睛开闭没有关系，但是眼神要收回来，收回到自己内在，乃至收回到后脑，收回到与虚空合一。这是简单的讲，详细的有很多方法。我们就“六字大明咒”，“嗡嘛呢叭咪 ? ”头要正，不要低下来，耳朵不要听外面，回过来听自己身体内部的声音、听自己诵的声音。此心不动，越定久越好。念头动了，就默“嗡嘛呢叭咪恕保绦庋。当咒语到这里，一口气停了，这个时候杂念妄想没有，心如止水这个境界，如果有，越定久越好。所谓定得好，自性清净的境相，就是清净的现量境相有少分的现前，这个很好。
南怀瑾：六字大明咒念诵法
我们生命本身就有气，故调整自己的气，然后一口气、一口气地，心气合一的。当然，有许多人把它当成练气功，这也不错呀！你的身体至少越咒、越修行，精神越来越好。千万不要在喉咙上面叫。乱叫、干叫，把喉咙叫哑了。我们这里很多同学过去经，干什么喉咙搞哑了？后来才懂得一口气、一口气。“嗡嘛呢叭咪恕保痪淞痪洌屑洳灰粑导噬夏闵嗤贰⒆彀驮诙嗤吩诜⒁簦扌沃猩硖迥诓恳苍诤粑Ｒ溃说暮粑侨砻锥荚诤粑Ｖ灰钭诺娜耍唤霰亲釉诤粑徊还亲拥暮粑蠲飨远选Ｋ阅咒子“嗡嘛呢叭咪恕闭饬终嫜裕的时候一句接一句，中间不要呼吸，这就叫一口气。到这一口气晓得接不上，连小腹都瘪起来，到最后，你让它松下来，嘴巴闭着不要吸气，它自然在吸气。我们身体像个皮带一样，你把皮带里头这一股气统统瘪出，把它瘪完了，把皮带一放松。你们看过喂奶没有？小孩子喂奶，那个尼龙奶瓶把水都捏出来，空气瘪完了，不是扁了吗？一放松，怎么样？空气自然进来，就膨胀了，这是最自然的气功，身体就调整好了。 就这样，你等这一口气完了，嘴巴闭着不要特别呼吸( 你加一点也没有关系，不过有时候需要自然些 )，你就静下来了，这个时候心里头一点杂想妄念都没有，至少很少。为什么很少？因为连呼吸都来不及，没有时间乱想了，快要断气了，哪有时间想呀！所以这是最好的修行法门。你这个时候没有杂念，呼吸充满了，再开始，又是一口气慢慢再来。“嗡嘛呢叭咪恕敝荒十句就没有气了，或者三句就没有气了，或者有些人二十句才没有气，慢慢越来越增强，练到以后“气满不思食”，不想吃饭了，并不是胃有毛病；元气充满的人，吃与不吃都一样的。吃也可以，多吃、不吃也可以，好久不吃、个半月不吃也没有关系。要吃，吃它一大堆也没有关系。 晓得一口气、一口气的，这是初步，将来再进步还有很多的方法，这是真正的修持。所以，修密法是一切的“有”法，修“有”。我现在讲了半天，元气都没有了，道家的术语“开口神气散”，气就比较不容易凝聚，但是给诸位来个共修，了解这个咒语的法，一口气、一口气的，尤其身体不好的人特别注意啊，你不一定跟到那么长，中间短一点，你就休息。懂得这个原理，慢慢这样下去。生命——我们这个生命就是一个元气，元气完了就死亡。元气不是空气，而是生命本能。 所以，一口气、一口气，自己本能的气来。我们的时候都摄六根，眼睛开闭没有关系，但是眼神要收回来，收回到自己内在，乃至收回到后脑，收回到与虚空合一。这是简单的讲，详细的有很多方法。我们就“六字大明咒”，“嗡嘛呢叭咪 ? ”头要正，不要低下来，耳朵不要听外面，回过来听自己身体内部的声音、听自己诵的声音。此心不动，越定久越好。念头动了，就默“嗡嘛呢叭咪恕保绦庋。当咒语到这里，一口气停了，这个时候杂念妄想没有，心如止水这个境界，如果有，越定久越好。所谓定得好，自性清净的境相，就是清净的现量境相有少分的现前，这个很好。
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