发布时间：2025-03-22 15:42:40
净空法师：关于一些放生的解答
宁夏一位李居士问：“我们这个地方是属于西北半农、半放牧地区，屠宰牛羊等家畜的杀业很重，因此感召得天灾不断。但是放生这一类众生的条件有限，心有余而力不足。近年来人们也发展到捕捉贩卖国家明令禁止的山禽动物，我们就发心放生这些可怜无辜的众生，并且劝告捕捉的人，但是无济于事，反而和我们讨价还价，于是我们只好经常换人去，仍然被敏感的贩子认出这是放生的人。他们发现有销路，可能更加积极的捕捉。所以人们说：‘你们放生的人愈买，他们捕捉也就愈多，你们这不是帮助他们增长贪心、帮助他们造业?’我们也很困惑，不去放生实在于心不忍，是该怎么办?请老人家开示。” 答：放生是好事情，可是任何事情都有利有弊，道理我们要懂。他讲的话没错。我有一年，那是在台中求学的时候，台中慈光图书馆是个慈善机构，每逢星期三李炳南老居士在那边讲经，曾经有过一次，也是星期三讲经这一天，有几个人抬来一只很大的海龟，抬到门口，问有没有人要买放生?大家一看，那么大的龟，好大，大家立刻就凑钱把蛳吕矗蛳吕吹诙炀头派チ恕Ｏ赂鲂瞧谌指阋恢焕戳耍不共淮恚幸恍┤税蚶捶派恕＠罾鲜途妫乱淮卧倮辞虿灰颍忝强下颍恳桓鲂瞧诰腿プィ宦蛩筒蛔チ恕９坏搅说谌隼癜荩肿ダ炊⑷不买了，所以以后就没有了。我们要懂得这些人的心理。 佛教给我们放生，是我们平时居家，你们常常到市场上去买菜，偶然看到很活泼的这些动物，你仔细去观察判断，龆ǹ梢阅芑畹孟吕茨憔吐颉？吹降氖焙颍绻蛳吕丛偃シ派丫荒芑盍耍憔筒灰颉４缺兄腔郏缺荒苡酶星椋星榫退绞恰按缺嗷龊Γ奖愠鱿铝鳌保欢ㄒ欣碇牵豢梢愿星橛檬拢飧龅览硪欢ㄒ谩Ｋ杂龅讲蹲缴嚼锩嬲庑┒锏娜耍忝浅３Ｂ蛉シ派统３ＨプァＤ悴焕砘幔院罂吹矫挥邢罚筒蝗プィ砸飧龅览怼老法师《学佛问答》21-90-39) 问：“弟子们一向都有做放生的活动，通常我们都在星期天到市场买一些鱼类放在一个湖里。由于所放的众生数量相当大，日子久了，湖里的众生也显得拥挤，于是弟子们就有了疑问。第一个：弟子们是否应该继续同样的湖放生?注明：此湖乃私人产业，严禁垂钓。” 答：这当然是好。但是如果这个湖里头已经非常拥挤，你要另外找地方。这个湖是私人的，禁止钓鱼，好!找不到这样的环境，至少要找到比较偏僻一点的地方，钓鱼的人少。不过也很麻烦，将来你放多了，大家晓得这地方鱼多，都到这儿来钓。这个事情要有智慧。放生，实在讲，不必订日子，订日子有很多弊病。这些去抓鱼的人，听说哪一天有人放生，销路很好，他就拼命去抓。如果他每天抓这么多鱼，没有销路，卖不掉，他就不抓了，那比放生的功德还要好。所以，一切要有智慧，要有善巧方便。 过去我们在台湾，我是从学佛可以说就提倡放生。到以后，我放生就很少做了。我去印书，印一些劝人吃素的书，劝人爱护动物的书，这也属于放生。丰子恺的《护生画集》，早年我从香港得到一部之后，带回台湾，我就大量的印送，帮助一般人增长慈悲心，爱护动物，不吃众生肉，不伤害动物，这都是属于放生。这个事情怎么作法，你们自己一定要多想一想，怎样作法比较妥当。最不好的，在台湾发生过许许多多这个现象，规定哪个日子要放生，让这些猎人大发利市，他们拼命去围捕，到这个时候来卖给你们，你们看到又不能不买，所以这种放生反而是害了众生的生命。 我有一年在台中，李老师在慈光图书馆讲经，有几个人抬了一只大海龟，大概是二、三十年前的事情，抬到慈光图书馆大门口，有许多人看到了，大家出钱，价钱很高，凑了一些钱买来了，第二天到海里面去放生。过了一个星期，他抬了两只来。大家看到了，怎么办?还是买下来，放生!再过一个星期，抬了五、六只来了，李老师立刻就下令，不要理他，不要买Ｎ裁愈买愈多。他知道这个有价钱，他卖得掉。他在别的地方卖不掉，到我们这个地方来有销路，他就去抓。所以以后我们就不放生，不放海龟了。以后海龟就不见了，没有了。这个是对的，正确的。所以我们要懂得现代人一些心理，要懂得他的心理，这个值得做参考。(出处同上 21-90-49) 问：“请问老法师，放生的钱可不可以拿去帮助老人院?这担不担因果?” 答：这个担因果。放生的钱只可以放生，如果做别的用途，有一个可以用，印劝放生的文字、书籍、图画劝人放生，跟放生是一个意思，这个行。放生的钱拿去印经都不可以，都背因果。印送莲池大师的《放生文》、《护生画集》，这个行，这个可以。(出处同上 21-90-48) 问：“如果把一小部分放生的钱，拿来买饲料给所放的众生吃，是否如法?” 答：这个如法。你放生，当然你就得养活Ｄ悴谎鏊溃且彩谴砦蟆Ｋ裕橇衔怪谏飧鍪呛檬虑椋部梢哉庋鞣āＫ砸磺卸际俏苏嬲ぶ谏飧霭哪训茫目晒蟆Ｓ械氖焙虬氖呛玫模颐堑氖伦龃砹恕Ａ朔蚕壬诮采贫癖曜祭锩娼玻饨小罢衅保惆氖钦闶虑樽龃砹耍恕出处同上 21-90-49) 问：“弟子有一事情不明需要请教。我养了一条鱼，彩撬厥常梢越派” 答：这要看情形，你养了多久?你准备到什么地方放生?放生之后要考虑，懿荒芑钕氯这是首先要想到的事情。(出处同上 21-90-78) 问：这也是哈尔滨的马居士，他说弟子看见很多同修放生时，把大块的冻鱼子往江里面扔，这些鱼子能活吗? 答：这是一个问题，冰冻之后恐怕荒芄辉偕Ｕ飧霾环量梢宰龈鍪笛椋闳舛常舛持罂懿荒芑睿鍪笛榫拖如果不能够活，那就不要这样做法。而放生的时候，自己要有智慧，总得看到这些鱼虾、小动物，啡肥凳的芄换畹孟氯ァＨ绻丫芰酥厣耍丫挥蟹ㄗ踊盍耍颐蔷筒宦筒环欢ǚ藕芑钇玫模龆芄换畹摹７派氐阋惨⒁猓苊獗蝗嗽偃ゲ痘瘢飧鲆苊狻２荒芑畹模颐悄罘稹⒛钔洹⒛钊б栏叵颍庋秃芎谩老法师·学佛答问·答香港参学同修之二 2004/7/30)
宁夏一位李居士问：“我们这个地方是属于西北半农、半放牧地区，屠宰牛羊等家畜的杀业很重，因此感召得天灾不断。但是放生这一类众生的条件有限，心有余而力不足。近年来人们也发展到捕捉贩卖国家明令禁止的山禽动物，我们就发心放生这些可怜无辜的众生，并且劝告捕捉的人，但是无济于事，反而和我们讨价还价，于是我们只好经常换人去，仍然被敏感的贩子认出这是放生的人。他们发现有销路，可能更加积极的捕捉。所以人们说：‘你们放生的人愈买，他们捕捉也就愈多，你们这不是帮助他们增长贪心、帮助他们造业?’我们也很困惑，不去放生实在于心不忍，是该怎么办?请老人家开示。”
答：放生是好事情，可是任何事情都有利有弊，道理我们要懂。他讲的话没错。我有一年，那是在台中求学的时候，台中慈光图书馆是个慈善机构，每逢星期三李炳南老居士在那边讲经，曾经有过一次，也是星期三讲经这一天，有几个人抬来一只很大的海龟，抬到门口，问有没有人要买放生?大家一看，那么大的龟，好大，大家立刻就凑钱把蛳吕矗蛳吕吹诙炀头派チ恕Ｏ赂鲂瞧谌指阋恢焕戳耍不共淮恚幸恍┤税蚶捶派恕＠罾鲜途妫乱淮卧倮辞虿灰颍忝强下颍恳桓鲂瞧诰腿プィ宦蛩筒蛔チ恕９坏搅说谌隼癜荩肿ダ炊⑷不买了，所以以后就没有了。我们要懂得这些人的心理。
佛教给我们放生，是我们平时居家，你们常常到市场上去买菜，偶然看到很活泼的这些动物，你仔细去观察判断，龆ǹ梢阅芑畹孟吕茨憔吐颉？吹降氖焙颍绻蛳吕丛偃シ派丫荒芑盍耍憔筒灰颉４缺兄腔郏缺荒苡酶星椋星榫退绞恰按缺嗷龊Γ奖愠鱿铝鳌保欢ㄒ欣碇牵豢梢愿星橛檬拢飧龅览硪欢ㄒ谩Ｋ杂龅讲蹲缴嚼锩嬲庑┒锏娜耍忝浅３Ｂ蛉シ派统３ＨプァＤ悴焕砘幔院罂吹矫挥邢罚筒蝗プィ砸飧龅览怼老法师《学佛问答》21-90-39)
问：“弟子们一向都有做放生的活动，通常我们都在星期天到市场买一些鱼类放在一个湖里。由于所放的众生数量相当大，日子久了，湖里的众生也显得拥挤，于是弟子们就有了疑问。第一个：弟子们是否应该继续同样的湖放生?注明：此湖乃私人产业，严禁垂钓。”
答：这当然是好。但是如果这个湖里头已经非常拥挤，你要另外找地方。这个湖是私人的，禁止钓鱼，好!找不到这样的环境，至少要找到比较偏僻一点的地方，钓鱼的人少。不过也很麻烦，将来你放多了，大家晓得这地方鱼多，都到这儿来钓。这个事情要有智慧。放生，实在讲，不必订日子，订日子有很多弊病。这些去抓鱼的人，听说哪一天有人放生，销路很好，他就拼命去抓。如果他每天抓这么多鱼，没有销路，卖不掉，他就不抓了，那比放生的功德还要好。所以，一切要有智慧，要有善巧方便。
过去我们在台湾，我是从学佛可以说就提倡放生。到以后，我放生就很少做了。我去印书，印一些劝人吃素的书，劝人爱护动物的书，这也属于放生。丰子恺的《护生画集》，早年我从香港得到一部之后，带回台湾，我就大量的印送，帮助一般人增长慈悲心，爱护动物，不吃众生肉，不伤害动物，这都是属于放生。这个事情怎么作法，你们自己一定要多想一想，怎样作法比较妥当。最不好的，在台湾发生过许许多多这个现象，规定哪个日子要放生，让这些猎人大发利市，他们拼命去围捕，到这个时候来卖给你们，你们看到又不能不买，所以这种放生反而是害了众生的生命。
我有一年在台中，李老师在慈光图书馆讲经，有几个人抬了一只大海龟，大概是二、三十年前的事情，抬到慈光图书馆大门口，有许多人看到了，大家出钱，价钱很高，凑了一些钱买来了，第二天到海里面去放生。过了一个星期，他抬了两只来。大家看到了，怎么办?还是买下来，放生!再过一个星期，抬了五、六只来了，李老师立刻就下令，不要理他，不要买Ｎ裁愈买愈多。他知道这个有价钱，他卖得掉。他在别的地方卖不掉，到我们这个地方来有销路，他就去抓。所以以后我们就不放生，不放海龟了。以后海龟就不见了，没有了。这个是对的，正确的。所以我们要懂得现代人一些心理，要懂得他的心理，这个值得做参考。(出处同上 21-90-49)
问：“请问老法师，放生的钱可不可以拿去帮助老人院?这担不担因果?”
答：这个担因果。放生的钱只可以放生，如果做别的用途，有一个可以用，印劝放生的文字、书籍、图画劝人放生，跟放生是一个意思，这个行。放生的钱拿去印经都不可以，都背因果。印送莲池大师的《放生文》、《护生画集》，这个行，这个可以。(出处同上 21-90-48)
问：“如果把一小部分放生的钱，拿来买饲料给所放的众生吃，是否如法?”
答：这个如法。你放生，当然你就得养活Ｄ悴谎鏊溃且彩谴砦蟆Ｋ裕橇衔怪谏飧鍪呛檬虑椋部梢哉庋鞣āＫ砸磺卸际俏苏嬲ぶ谏飧霭哪训茫目晒蟆Ｓ械氖焙虬氖呛玫模颐堑氖伦龃砹恕Ａ朔蚕壬诮采贫癖曜祭锩娼玻饨小罢衅保惆氖钦闶虑樽龃砹耍恕出处同上 21-90-49)
问：“弟子有一事情不明需要请教。我养了一条鱼，彩撬厥常梢越派”
答：这要看情形，你养了多久?你准备到什么地方放生?放生之后要考虑，懿荒芑钕氯这是首先要想到的事情。(出处同上 21-90-78)
问：这也是哈尔滨的马居士，他说弟子看见很多同修放生时，把大块的冻鱼子往江里面扔，这些鱼子能活吗?
答：这是一个问题，冰冻之后恐怕荒芄辉偕Ｕ飧霾环量梢宰龈鍪笛椋闳舛常舛持罂懿荒芑睿鍪笛榫拖如果不能够活，那就不要这样做法。而放生的时候，自己要有智慧，总得看到这些鱼虾、小动物，啡肥凳的芄换畹孟氯ァＨ绻丫芰酥厣耍丫挥蟹ㄗ踊盍耍颐蔷筒宦筒环欢ǚ藕芑钇玫模龆芄换畹摹７派氐阋惨⒁猓苊獗蝗嗽偃ゲ痘瘢飧鲆苊狻２荒芑畹模颐悄罘稹⒛钔洹⒛钊б栏叵颍庋秃芎谩老法师·学佛答问·答香港参学同修之二 2004/7/30)
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