发布时间：2025-03-22 13:43:24
龙树菩萨告诉你35条不能饮酒的原因
问曰：酒能破冷益身，令心欢喜，何以不饮？答曰：益身甚少，所损甚多，是故不应饮。譬如美饮，其中杂毒，是何等毒？如佛语难提迦优婆塞：酒有三十五失，何等三十五？一者、现世财物虚竭，何以故？人饮酒醉，心无节限，用费无度故；二者、众病之门；三者、诤之本；四者、裸露无耻；五者、丑名恶声，人所不敬；六者、覆没智慧；七者、应所得物而不得，已所得物而散失；八者、伏匿之事，尽向人说；九者、种种事业，废不成办；十者、醉为愁本，何以故？醉中多失，醒已惭愧、忧愁；十一者、身力转少；十二者、身色坏；十三者、不知敬父；十四者、不知敬母；十五者、不敬沙门；十六者、不敬婆罗门；十七者、不敬伯、叔及尊长，何以故？醉闷恍惚无所别故。十八者、不尊敬佛；十九者、不敬法；二十者、不敬僧；二十一者、朋党恶人；二十二者、远贤善；二十三者、作破戒人；二十四者、无惭、无愧；二十五者、不守六情；二十六者、纵色放逸；二十七者、人所憎恶，不喜见之；二十八者、贵重亲属，及诸知识所共摈弃；二十九者、行不善法；三十者、弃舍善法；三十一者、明人、智士所不信用，何以故？酒放逸故；三十二者、远离涅盘；三十三者、种狂痴因缘；三十四者、身坏命终，堕恶道泥梨（即地狱）；三十五者、若得为人，所生之处，常当狂。如是等种种过失，是故不饮。 ——摘自《大智度论》
问曰：酒能破冷益身，令心欢喜，何以不饮？
答曰：益身甚少，所损甚多，是故不应饮。譬如美饮，其中杂毒，是何等毒？
如佛语难提迦优婆塞：酒有三十五失，何等三十五？
一者、现世财物虚竭，何以故？人饮酒醉，心无节限，用费无度故；
二者、众病之门；
三者、诤之本；
四者、裸露无耻；
五者、丑名恶声，人所不敬；
六者、覆没智慧；
七者、应所得物而不得，已所得物而散失；
八者、伏匿之事，尽向人说；
九者、种种事业，废不成办；
十者、醉为愁本，何以故？醉中多失，醒已惭愧、忧愁；
十一者、身力转少；
十二者、身色坏；
十三者、不知敬父；
十四者、不知敬母；
十五者、不敬沙门；
十六者、不敬婆罗门；
十七者、不敬伯、叔及尊长，何以故？醉闷恍惚无所别故。
十八者、不尊敬佛；
十九者、不敬法；
二十者、不敬僧；
二十一者、朋党恶人；
二十二者、远贤善；
二十三者、作破戒人；
二十四者、无惭、无愧；
二十五者、不守六情；
二十六者、纵色放逸；
二十七者、人所憎恶，不喜见之；
二十八者、贵重亲属，及诸知识所共摈弃；
二十九者、行不善法；
三十者、弃舍善法；
三十一者、明人、智士所不信用，何以故？酒放逸故；
三十二者、远离涅盘；
三十三者、种狂痴因缘；
三十四者、身坏命终，堕恶道泥梨（即地狱）；
三十五者、若得为人，所生之处，常当狂。如是等种种过失，是故不饮。
——摘自《大智度论》
本文有『居士林网』jsl.com.cm提供整理和服务器存储