发布时间：2025-03-21 01:12:26
呷绒多吉上师：《佛子行三十七颂》讲记（248）
《佛子行三十七颂》讲记 讲述：呷绒多吉上师 时间：2013年11月12号(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲) 如是勤修所生善，为除无边众生苦， 以啡缰腔郏叵蚱刑岱鹱有小/span> 这个意思是写佛子行的功德，回向给众生，希望众生离苦得乐、脱离轮回，所以以真正的三轮体空和慈悲心来回向给众生，这就是佛子行。 再下面： 为利欲学佛子道，显续论典所言义， 跟随圣贤之口诀，著述佛子行仨七。 这个讲，这首偈颂囊括了显宗和续部，所有八万四千论典讲述的佛子的修行窍诀，这里就是说为所有希望修菩萨行的人，想学佛子之道的人而撰写了这个《佛子行三十七颂》。 吾浅智慧少学故，虽无智者所喜诗， 然依经典教言故，佛子行颂应无误。 无著菩萨谦虚，他这里是说，我智慧也不够，闻思也不多，文采也不好，但这是根据显宗密宗的诸多经典，上师的教言来写的，内容没有错谬，是真正的佛子的修行。 然诸广阔佛子行，愚钝如我难测故， 违理无关等过失，祈请诸胜者宽恕。 这里讲诸佛菩萨的修为和功德是不可思议的，他说没有办法表达的意思，自己的智慧很低，无法表达，假如里面有些错误的话就在高僧大德面前忏悔，他是一种谦虚，祈求诸圣者宽恕他。 以此善业诸有情，依胜二谛菩提心， 无住有寂之边际，愿成怙主观世音。 这里他说佛子行的功德，愿诸有情能生起世俗、胜义二谛菩提心，希望众生都跟观世音菩萨一样，不堕有寂之边的空性境界，他这么回向。
《佛子行三十七颂》讲记
讲述：呷绒多吉上师
时间：2013年11月12号(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲)
如是勤修所生善，为除无边众生苦，
以啡缰腔郏叵蚱刑岱鹱有小/span>
这个意思是写佛子行的功德，回向给众生，希望众生离苦得乐、脱离轮回，所以以真正的三轮体空和慈悲心来回向给众生，这就是佛子行。
再下面：
为利欲学佛子道，显续论典所言义，
跟随圣贤之口诀，著述佛子行仨七。
这个讲，这首偈颂囊括了显宗和续部，所有八万四千论典讲述的佛子的修行窍诀，这里就是说为所有希望修菩萨行的人，想学佛子之道的人而撰写了这个《佛子行三十七颂》。
吾浅智慧少学故，虽无智者所喜诗，
然依经典教言故，佛子行颂应无误。
无著菩萨谦虚，他这里是说，我智慧也不够，闻思也不多，文采也不好，但这是根据显宗密宗的诸多经典，上师的教言来写的，内容没有错谬，是真正的佛子的修行。
然诸广阔佛子行，愚钝如我难测故，
违理无关等过失，祈请诸胜者宽恕。
这里讲诸佛菩萨的修为和功德是不可思议的，他说没有办法表达的意思，自己的智慧很低，无法表达，假如里面有些错误的话就在高僧大德面前忏悔，他是一种谦虚，祈求诸圣者宽恕他。
以此善业诸有情，依胜二谛菩提心，
无住有寂之边际，愿成怙主观世音。
这里他说佛子行的功德，愿诸有情能生起世俗、胜义二谛菩提心，希望众生都跟观世音菩萨一样，不堕有寂之边的空性境界，他这么回向。
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